祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译以(yǐ)及祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，而智勇多困于(yú)所溺翻译的而(ér)，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺是(shì)什么(me)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃(duō)困(kùn)于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛(shèn饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃g)也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十(shí)伶人(rén)困之，而身死(sǐ)国(guó)灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的(de)时(shí)候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困他，就(jiù)自(zì)己丧(sàng)命，国(guó)家灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛衰过程的(de)具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居(jū)安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实具体论证(zhèn饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃g)主旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极(jí)赞(zàn)庄宗(zōng)成功时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹其失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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