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  1、内因(yīn)即事物的内部矛(十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历máo)盾是(shì)事(shì)物发展的根本原(yuán)因。

  外(wài)因即事物的外部联系是事(shì)物发展的第二(èr)位的原因。

  2、内因是事物变化的根据,外(wài)因是事物变(biàn)化的(de)条(tiáo)件。

  外因通过(guò)内因而起作用。

  3、它是独(dú)立(lì)自主、自(zì)力(lì)更生和对外(wài)开放方针的重(zhòng)要(yào)哲学基(jī)础。

  内外因辩证原理指(zhǐ)在唯物(wù)辩证法中认为事物的内部矛盾(即内因)是(shì)事物自(zì)身运动的源泉和动力(lì),是事物发展的根本原因。

  外部矛盾(即外因)是事物发展、变化的第二位的原因。

  内因是变化的根据,外因是(shì)变化的条(tiáo)件,外因(yīn)通(tōng)过(guò)内因而起(qǐ)作(zuò)用。

内(nèi)因(yīn)和外因的方法论

  内(nèi)因(yīn)是事物的内部矛(máo)盾(dùn),外因是事物的(de)外(wài)部矛盾,即一事物与他事物之间的相互影响(xiǎng)和(hé)相互作用(yòng)。

  内(nèi)因和外因的(de)关系是:第(dì)一,内因是(shì)事物发展(zhǎn)变化的根据,它(tā)规(guī)定了事物发展(zhǎn)的基本(běn)趋势(shì)和方向;

  第(dì)二,外因是事物发展变化的不可缺(quē)少的条件,有时(shí)外因甚(shèn)至(zhì)对事物的发展起着重大(dà)的作用;

  第(dì)三,外因(yīn)的作(zuò)用十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历无论多大,也(yě)必须通过内因才能起作用(yòng)。

  要求:我们在观察事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚(jiān)持内外(wài)因相(xiāng)结合的(de)观点(diǎn)。

  对内因(yīn)要给(gěi)以充分的重视,对外因作(zuò)“一分为二”的分析。

  反(fǎn)对割裂内外(wài)因辩证关系,忽视内因在事物变化(huà)中的(de)根本作用而一味强调外因的重要性;

  另一方(fāng)面单纯强调内因的决定作用(yòng)而忽视外部条件在事物(wù)变(biàn)化中的重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

  内因是事(shì)物发展的内部矛(máo)盾(dùn),外因是事物(wù)外部(bù)的矛盾。

  内因是事物(wù)发展的根据(jù),外(wài)因是事(shì)物发展的条件,外(wài)因要(yào)通过内因(yīn)起(qǐ)作用。

  比(bǐ)如,我国坚持以内循(xún)环为(wèi)主(zhǔ)体、国内国际双循环的(de)新发(fā)展(zhǎn)格局,既要坚持独立(lì)自主自力更生(shēng),又要坚汪(wāng)拦持(chí)对外开(kāi)放。

  内因和(hé)外(wài)因盯陵并的辩证关系是(shì)内因决定凯迹(jì),外因,外因影响内因。

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