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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还(hái)为(wèi)时(shí)不晚的。

　　东(dōng)隅：指(zhǐ)日出(chū)处，表示(shì)早年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李(lǐ)广(guǎng)难封。

　　屈贾谊(yì)于(yú)长沙(shā)，非无圣主；窜(cuàn)梁(liáng)鸿(hóng)于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且益5公里是多少米 5公里是多少步坚(jiān)，不坠(zhuì)青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

　　译(yì)文(wén)：冯唐容(róng)易(yì)老(lǎo)，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的君主：梁(liáng)鸿到海边隐居，难道不是在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗？不过是君子(zi)能够察(chá)觉事物的先兆，通达的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大了应当更有(yǒu)壮(zhuàng)志，哪(nǎ)能在(zài)白(bái)发苍苍时改变自己(jǐ)的心志？

　　处境艰(jiān)难反(fǎn)该更加坚(jiān)强，不(bù)能放弃凌云(yún)之志。

　　这样即使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清无尘(chén)；处(chù)在干涸(hé)的(de)车辙(zhé)中，还(hái)能乐观开朗、北海虽然遥远，乘(chéng)着(zhe)旋风还是可以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)日子还不算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

　　高宗(zōng)时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上元二年）的重九(jiǔ)日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前(qián)往交趾看(kàn)望父亲时(shí)路过这里，也参(cān)加了盛会，即席赋诗，并写了(le)这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写(xiě)到宴会；写(xiě)滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的广远(yuǎn)，扣紧秋日，景色鲜明(míng)；再从(cóng)宴会娱(yú)游(yóu)写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者(zhě)的遭(zāo)遇(yù)并表白要自励志节，最后以应命赋诗和(hé)自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，通(tōng)篇对(duì)偶。

　　句(jù)法(fǎ)以四字(zì)句、六字句为(wèi)多，对(duì)得整齐；又几乎是(shì)通(tōng)篇用典(diǎn)，用得比较自然(rán)而恰当，显得(dé)典雅(yǎ)而工巧(qiǎo)。

　　这篇序文用了大量典故来叙(xù)事(shì)抒情，有的(de)是历(lì)史故事，有(yǒu)的是前人文(wén)句，而运(yùn)用的手法又有所不同，有的是明(míng)用，如冯唐(táng)易老(lǎo)，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用(yòng)，如孟尝高洁，空余(yú)报国之(zhī)情(qíng)；有的是反用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故(gù)的运用，加强(qiáng)了(le)文章的(de)表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

　　东隅(yú)已逝(shì)，桑(sāng)榆非晚：早年的(de)时光虽然已经逝(shì)去，珍惜将来的岁(suì)月，还为时(shí)不晚

　　东(dōng)隅已逝(shì)，桑榆非晚是唐代诗人(rén)王(wáng)勃的(de)名作(zuò)《滕王阁序(xù)》里的(de)一句(jù)名言。

　　公元(yuán)675年(nián)，王勃(bó)去(qù)交趾探望自己的父亲王福畴，这(zhè)篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁序(xù)》，就(jiù)是王勃(bó)在(zài)路(lù)途(tú)江西南(nán)昌游览，有感而发的。

　　此(cǐ)时的(de)王(wáng)勃(bó)心境(jìng)已经很平(píng)静了，对世态人情，官场之事(shì)看得(dé)很(hěn)淡了。

　　当他看(kàn)到(dào)东方的太阳升起，西(xī)方的落日的光泽，散落在桑榆树端时，心(xīn)情格外激动(dòng)，说(shuō)出了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非晚思想境界的高度是珍惜，人(rén)生在世，要(yào)站(zhàn)在忘(wàng)记(jì)过(guò)去，展望未来的人生高(gāo)度(dù)。

　　人(rén)活着，不是(shì)为了(le)过(guò)去(qù)，而(ér)是要珍(zhēn)惜现在。

　　在任(rèn)何(hé)情况(kuàng)下，都要(yào)有(yǒu)桑榆(yú)非晚的心态，绝不能有(yǒu)悲观失(shī)望、妄自菲薄(báo)、意志消(xiāo)沉、自暴自弃(qì)的(de)心理活(huó)动。

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