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独肖有哪几个夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)2022，商朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称(chēng)后，去世(shì)后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书(shū)记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿(ér)子启，这段(duàn)历史被看(kàn)作是(shì)中国历史上家(jiā)天(tiān)下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族(zú)与周围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文(wén)献均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧(gǔn)为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是(shì)颛顼部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部(bù)落，夏(xià)部(bù)落一开始(shǐ)居住于(yú)渭(wèi)水中下(xià)游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河(hé)南(nán)中西部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的(de)研(yán)究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专(zhuān)家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由(yóu)汉至晋五百(bǎi)年间(jiān)长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化(huà)与(yǔ)晋南(nán)豫北原有的(de)文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文(wén)化系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么就不能排(pái)除石峁与夏的(de)关联(lián)。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建立，到前(qián)1600年(nián)结束，距今（2019年）已经(jīng)有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载(zài)的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原(yuán)始部落的禅让制，开创中国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝(cháo)所灭，后人(rén)常以华夏自称(chēng)，使之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏(xià)朝被认(rèn)为是(shì)中国第一个古代王朝(cháo)，曾(céng)被(bèi)定义为历(lì)史上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经历了17个王，总共(gòng)存在(zài)471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中(zhōng)即将夏的范(fàn)围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们(men)只能(néng)知道(dào)夏(xià)朝(cháo)历(lì)史(shǐ)上发(fā)生过大禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等不多的几件大事。

　　即(jí)使如此，古(gǔ)人对夏朝的存在(zài)依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国(guó)学界开始重新检讨上古史事，其中(zhōng)就包(bāo)括(kuò)了对夏朝(cháo)真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外不少(shǎo)历(lì)史著作、历(lì)史教科书都是(shì)从商(shāng)朝(cháo)写起，将此前的历史视(shì)为传说时(shí)代。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)—夏朝

　　夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022以(yǐ)及(jí)夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是(shì)什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是(shì)谁(shuí)，唐朝距今多(duō)少年等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上(shàng)家(jiā)天下的开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的(de)十(shí)一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央王室在(zài)血(xuè)缘上有宗法关(guān)系，政(zhèng)治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝(cháo)的(de)核心领土范围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现(xiàn)过(guò)夏部族(zú)与(yǔ)周围其(qí)他部族(zú)之间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何(hé)，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼部落的一(yī)支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的(de)一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致在今河南中西部至山西(xī)南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自(zì)西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎禹，而(ér)羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐(xú)中舒独肖有哪几个认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更(gèng)广的背景(jǐng)下(xià)理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄(dí)背(bèi)景，那么就不(bù)能(néng)排除石(shí)峁与夏的关联。