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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗

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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾(jīn)帼不让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼不让须(xū)眉(méi)”意思(sī)指的是女子有作(zuò)为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾(jīn)和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女的代称(chēng)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美(měi),故以为男子(zi)的代称。

  古代有(yǒu)所作为(wèi)者多为男性,巾帼(guó)不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦(yì)可为有所作为者,不(bù)一定比(bǐ)男子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是什(shén)么(me)

  巾帼不让须眉的意思是(shì)女人不(bù)比男人差(chà)。

  下一句是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

  须(xū)眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故(gù)以为男子(zi)的代称(chēng)。

  时候的(de)贵族(zú)妇女(nǚ),常(cháng)在举(jǔ)行(xíng)祭祀大(dà)典(diǎn)时戴一种(zhǒng)用(yòng)丝织品或发丝制成(chéng)的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰,人(rén)们便称(chēng)女中豪杰为(wèi)“巾(jīn)帼英雄”,后(hòu)人(rén)又把“巾帼(guó)”作为妇雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一句是什(shén)么,巾帼不让须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的(de)是(shì)女子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为美(měi),故以为(wèi)男子的代称。

  古(gǔ)代有所作为者多为(wèi)男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子亦可(kě)为有所作为者,不一(yī)定比男子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡遣使交(jiāo)书(shū),又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么(me)

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人(rén)不比男人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以(yǐ)为(wèi)男子的代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或发(fā)丝(sī)制成的头饰,这种头(tóu)巾式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼,其(qí)上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一(yī)些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾制作的(de)叫(jiào)“剪(jiǎn)春(chūn)段耄(mào)帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰(shì),人们(men)便称(chēng)女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾帼(guó雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)英雄(xióng)”,后人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称(chēng)。

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