九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可(kě)以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般的良马的(de)方法，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个(gè)月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他(tā)怎么(me)能懂得什(shén)么是(shì)好(hǎo)马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本(běn)身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是才能低下的(de)人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月(yuè现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多)后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界(jiè)！他真是高(gāo)出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；只视(sh现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多ì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在(zài)对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著作，是一(yī)部智(zhì)慧(huì)之(zhī)书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人(rén)，毛(máo)色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋(fù)的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事(shì)实证明(míng)，它(tā)果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下(xià)难(nán)得(dé)的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这(zhè现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多)样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的(de)尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及(jí)列子(zi)后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事(shì)、历(lì)史故(gù)事(shì)组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上(shàng)则以寓言形(xíng)式(shì)来表(biǎo)达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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