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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万(w不尽人意是什么意思àn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老人讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失者十(shí)一让困，累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经过树林，看(kàn)见一(yī)个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊(a)，不尽人意是什么意思有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失手的情(qíng)况已经(jīng)很少(shǎo)了(le)，迭起三(sān)个丸子(zi)而不坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况十(shí)次不会超过一次(cì)了，迭起五个丸子而(ér)不坠落(luò)，也就会像在地面上(shàng)拾取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定(dìng)身(shēn)子(zi)，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像枯(kū)木的树(shù)枝，虽然天地很大，万(wàn)物(wù)品类很多，我一心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什(shén)么不(bù)能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝(níng)聚精神(shén)，恐怕说(shuō)的(de)就是这位(wèi)驼(tuó)背的(de)老人吧。