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恶人自(zì)有恶人磨的上一句(jù)是什么(me)，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖(hú)二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹，恶人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导(dǎo)致(zhì)人命(mìng)案件，坏(huài)人自有坏(huài)人来消(xiāo)磨(mó)惩(chéng)治(zhì)。

　　《西湖二(èr)集》是明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代(dài)大概是在明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三(sān)十(shí)四卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十四卷(juǎn)，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖有(yǒu)关的才子佳人爱(ài)情故(gù)事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭(wō)寇的(de)故事及(jí)描写(xiě)杭州人情(qíng)风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界观(guān)上多宿命(mìng)论，在(zài)思想体(tǐ)系(鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤xì)上，则兼具佛(fú)、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许(xǔ)多地方宣扬了(le)因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)是有出处的(de)，“嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一(yī)物(wù)降一物，厉害(hài)的人(rén)会被更(gèng)厉害的人(rén)制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四：“算(suàn)来本利十分(fēn)多(duō)，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子(zi)弟(dì)，与无赖(lài)柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡(hú)不(bù)但不救(jiù)，反(fǎn)而窃取了(le)孙(sūn)华(huá)身(shēn)上的羊脂玉(yù)环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙(sūn)华不但不(bù)感兄弟(dì)救枯贺迹(jì)命(mìng)之恩，醒来(lái)后不见了身上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞(chāo)，反诬(wū)孙荣偷去，便(biàn)把(bǎ)孙荣打了一(yī)顿，又赶了(le)出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出(chū)一条计策，向邻(lín)居买来一只狗，杀死(sǐ)后穿(chuān)上(shàng)人(rén)的衣服(fú)，假作人(rén)尸(shī)，放在(zài)后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时(shí)，发现了死狗，以为(wèi)是死(sǐ)人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来(lái)帮忙，将(jiāng)“人尸”移到(dào)别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去(qù)找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥(鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人不但不肯(kěn)帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的(de)真相，经官府勘验，果是一条死(sǐ)狗，案情大白(bái)，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡(hú)二人的真面目，悔悟(wù)自己(jǐ)的(de)错误，终与孙荣和好。

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