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　　“事(shì)出有因必有妖”并(bìng)没有下一(yī)句，这句话是(shì)由“物(wù)之反常者为妖(yāo)，何瑞之有(yǒu)”演变(biàn)而来的，这(zhè)句话出自清朝政治家、文学家纪昀的《阅微草堂笔记玉马(mǎ)精变》。

　　“事出(chū)有因必有妖”出处的原文是“又武(wǔ)清王庆垞曹氏厅柱，忽生(shēng)牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如(rú)金(jīn)丝(sī)，花(huā)叶葳蕤(ruí)，越七(qī)八日(rì)乃(nǎi)萎(wēi)落。

　　其根从(cóng)柱而出，纹理相(xiāng)连。

　　近柱二寸许，尚(shàng)是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥(shēng)也(抓蚯蚓真的能赚钱吗yě)，小(xiǎo)时亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰先生曰：”物之反常(cháng)者为妖，何瑞(ruì)之(zhī)有(yǒu)！“后曹氏(shì)亦式微。

　　”大概的意思就是，武清王庆(qìng)垞(chá)曹(cáo)家大厅的柱子上，突然长了(le)两朵(duǒ)牡丹花(huā)，一(yī)朵是紫色的，还有一(yī)朵(duǒ)是碧(bì)绿色的，花瓣的脉(mài)络有些像(xiàng)是金丝，这个花过了七(qī)八(bā)天(tiān)才枯(kū)萎。

　　先母太夫人是(shì)曹氏的(de)外甥女(nǚ)，小时候亲眼看到了这个(gè)牡丹，在(zài)当(dāng)时(shí)，以为是(shì)吉祥的(de)症状，而外(wài)祖雪峰先生说：“反(fǎn)常的东西就是妖，哪(nǎ)有什么(me)吉祥的征兆”，之后，曹(cáo)氏一门(mén)就败落了。

　　《阅微草(cǎo)堂笔(bǐ)记(jì)》是清朝乾隆年间(jiān)到嘉庆三年制作(zuò)而(ér)成的(de)一(yī)本巨作(zuò)，历时十年。

事出(chū)反常必(bì)有妖三句是什么(me)

　　 事(shì)出(chū)反常必有妖，人若反常必(bì)有刀，言不由衷定(dìng)有鬼。

　　“事(shì)出反常必有妖“是纪晓(xiǎo)岚说的，原句是“物之反常者为妖”。

　　出自《阅微草堂笔(bǐ)记(jì)》：越(yuè)七八日乃弊(bì)旦萎落，其根(gēn)从柱(zhù)而出(chū)，纹理相连，近柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先太(tài)夫人，曹氏(shì)甥也(yě)，小时亲见(jiàn)之(zhī)。

　　咸曰瑞也，外祖(zǔ)雪峰先(xiān)生曰：物之(zhī)反常者为妖，何(hé)瑞之(zhī)有！曹氏亦式微(wēi)。

　　 阅(yuè)微草堂笔记：

　　 《阅(yuè)微草堂笔记》原名(míng)《阅微(wēi)笔记》，是清(qīng)朝翰(hàn)林院庶吉(jí)士出身的纪昀于乾隆(lóng)五十四年（公元1789年）至嘉庆三(sān)年（租亮扰公元1798年）间以笔记形(xíng)式所编写成(chéng)的(de)文言短篇志怪小说。

　　在时间(jiān)上，《阅微草(cǎo)堂笔(bǐ)记》主要(yào)搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善(shàn)惩(chéng)恶等当时代(dài)前后(hòu)的流传(chuán)的乡野(yě)怪谈，或亲身所听闻的(de)奇(qí)情(qíng)轶(yì)事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍(biàn)及(jí)全中(zhōng)国，远至乌鲁木(mù)齐(qí)、伊宁、滇黔(qián)等地。

　　同时《阅(yuè)微草堂笔记》有(yǒu)意模仿宋代键告笔(bǐ)记小说质朴简(jiǎn)淡(dàn)的文风，曾(céng)在(zài)历史上一(yī)时(shí)享有(yǒu)同《红楼梦》《聊斋志异(yì)》并行海内的盛誉。

　　崇(chóng)文(wén)书局有限公司(sī)2018年7月出版的(de)《阅微草堂(táng)笔记》入选2019年全国教师暑期阅(yuè)读推荐书目第二批。

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