敬告：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部分未经证(zhèng)实(shí)的信息，可能会影响观看(kàn)者三(sān)观，请自带良好的(de)分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿，在著名的(de)苏富比拍卖(mài)会上被人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍得(dé)，这份手稿总共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面(miàn)的内(nèi)容(róng)，而且呢手(shǒu)稿的每条(tiáo)边(biān)都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小心(x买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜īn)撞倒了(le)放在桌(zhuō)上的蜡烛，结(jié)果房子就(jiù)烧了起来，这(zhè)份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出来的(de)文(wén)件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上面研(yán)究的(de)不(bù)是物理或(huò)者(zhě)数学，而是牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究(jiū)古(gǔ)埃(āi)及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世论的研究过(guò)程。

今天我们就来聊一(yī)聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大(dà)运动定(dìng)律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除了是(shì)物理学家数学家(jiā)以外，他也很热衷于天(tiān)文学自然哲(zhé)学(xué)还(hái)有炼金术，很(hěn)多人觉得(dé)很奇怪为什么如(rú)此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在晚年的时(shí)候为(wèi)什么会去钻(zuān)研一些与科学对立的玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但(dàn)是(shì)实际上牛顿一生都信仰上帝(dì)，他写了许多的书(shū)，这些书中几(jǐ)乎(hū)有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论(lùn)者，他做的一(yī)系列的(de)科学研(yán)究也是为了更好(hǎo)地去证明上帝的存(cún)在，所以他(tā)从一开始就在研(yán)究神学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话(huà)来说(shuō)，小到(dào)纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不(bù)是自然形成的(de)，而是出于智慧的设计和(hé)创(chuàng)造，更何况(kuàng)这个(gè)规律有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万物(wù)，万(wàn)物非(fēi)常精妙(miào)的规则(zé)证(zhèng)明了(le)上帝有多厉害(hài)。

著名的经济(jì)学(xué)家凯(kǎi)恩(ēn)斯就曾(céng)经这样形(xíng)容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性时代(dài)的第一人，他是最(zuì)后(hòu)一位魔法师，所以我们可以知(zhī)道(dào)物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部分而(ér)已。

那在开头提到(dào)了牛(niú)顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿到底在研(yán)究什么(me)呢(ne)？他(tā)其实是(shì)想要了解古埃(āi)及(jí)人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)实际上(shàng)到底是(shì)多长。那他为什么要研究(jiū)这个呢？其中最重要的一(yī)个原因(yīn)是想用来在天文的尺度上面验证(zhèng)自己提(tí)出的万(wàn)有引力(lì)的定律，为(wèi)了做到这点他就必(bì)须知道地球(qiú)的周长是多少，其实地球的周长有多(duō)长，早在(zài)公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉(lā)托西(xī)尼给计(jì)算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉托西(xī)尼这个数据不够准确，于是他又(yòu)找(zhǎo)到了另一位古希(xī)腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所(suǒ)提(tí)出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是(shì)世界(jiè)上第一(yī)位绘制出(chū)世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据(jù)会比(bǐ)较准确。但是这里出现了一(yī)个问题(tí)，阿纳(nà)科西曼(màn)德所使用的(de)数据(jù)长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)完(wán)全不同，古希腊(là)人所(suǒ)使用(yòng)的长度(dù)单位是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过一番推测认为古希腊人所使用(yòng)的长度(dù)单位很可能源自于(yú)埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研究古(gǔ)希腊(là)金字塔的(de)第(dì)一人(rén)约翰格利弗(fú)的(de)著(zhù)作。试(shì)图(tú)去了解(jiě)古希腊人(rén)在建(jiàn)筑金字塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位到底有多长(zhǎng)，所以只(zhǐ)要了解金字塔所使用的长度(dù)单位到底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球周长数据。从而尽可能地从天(tiān)文学(xué)的程度上去验(yàn)证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一(yī)度量衡这个东西(xī)实在是太重要(yào)了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛(niú)顿之(zhī)所以研究古埃及的长(zhǎng)度单位(wèi)还有另一个原因，那就是(shì)他想要(yào)了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描述的末世论的奥(ào)秘(mì)。在圣经中就(jiù)描述了以西(xī)结在异象(xiàng)中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的(de)末世(shì)论这很有可(kě)能就是(shì)所谓的那(nà)第(dì)三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗(luó)门圣殿，在公(gōng)元(yuán)前960年(nián)建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年(nián)的(de)时候(hòu)又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人的将(jiāng)军提图斯给摧(cuī)毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太教(jiào)的末世论之(zhī)中，未(wèi)来(lái)将会(huì)有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起(qǐ)第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色(sè)列王国(guó)，然后人类将会进入到(dào)一个(gè)幸福的时代(dài)。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其(qí)实指的(de)就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣(shèng)经(jīng)里就有很多完整(zhěng)的对于第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些出(chū)入口，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的内容(róng)都有他的奥秘(mì)在(zài)里面(miàn)，不(bù)是可(kě)以随便(biàn)瞎(xiā)写(xiě)的(de)，他之(zhī)所以写得这么详细(xì)一定有他的原因。所(suǒ)以只(zhǐ)要了解了这个第三(sān)圣(shèng)殿的实际尺度就可(kě)以知道末世论什么时候会发生，弥赛(sài)亚(yà)什么时候会降临，这就(jiù)是他为(wèi)什么研究金字(zì)塔的(de)原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣经(jīng)里描(miáo)写的建筑(zhù)都在现(xiàn)实考古中被一一发现，所(suǒ)以(yǐ)这也让很多人(rén)相信圣经里面的内容现实存在(zài)的(de)可信度很(hěn)高，包括里面(miàn)还(hái)蕴藏着(zhe)一(yī)些圣经密码，解读了一些对(duì)于未来世界的预测，这个(gè)有机会再详(xiáng)细讲解，当(dāng)然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教信仰(yǎng)，只是想让大家更加地了解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他为什么(me)转行(xíng)研究神(shén)学。

我们也能(néng)从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于追求真理的较真，不(bù)惧怕麻烦的研(yán)究精神(shén)。仅仅是(shì)一个长度单(dān)位，他就愿(yuàn)意花费(fèi)这么多精力去研究，这也是(shì)他站在科学角度(dù)上对待科(kē)学的严谨(jǐn)和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜