转世灵(líng)童这(zhè)个词语不知道大家有没有(yǒu)听说(shuō)过，这是一种藏传佛教的说法，对于不了解的人来说，第一次听(tīng)到(dào)转世灵童的(de)时候(hòu)会从字(zì)面上去理解这个词语的意思，质疑转世灵童这样的事情到底有科学依据吗？或(huò)者又是从其他地(dì)方(fāng)了解相关消息，给人如(rú)此(cǐ)严肃感觉的事情(qíng)最(zuì)后居然是用抓阄(jiū)的方式来(lái)决定的，未免有些太好笑了吧，对于这点我们下(xià)面就详细了(le)解了解(jiě)，最起码以(yǐ)后说起来这种事(shì)情的(de)时候(hòu)才(cái)不会显得很无(wú)知，转世灵童其实根本(běn)不是我们想象中的(de)那种投胎(tāi)转(zhuǎn)世(shì)。

很多人一(yī)听(tīng)说转(zhuǎn)世(shì)灵童(tóng)就觉得(dé)不科学(xué)，是骗人的(de)东西(xī)，但其(qí)实许多事(shì)情存在即合理，况且转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)又(yòu)不是大家想象(xiàng)中(zhōng)的投胎转世(shì)会带着以(yǐ)前记忆的那种，所谓的(de)转世灵童只是(shì)我国藏教的一种(zhǒng)文(wén)化制(zhì)度，这(zhè)种制度是藏传佛教特有的传承方式，起源于公元12世(shì)纪西藏佛(fú)教噶玛噶举派(pài)该派黑(hēi)帽系首领圆寂后门(mén)徒(tú)推举一(yī)幼童为(wèi)转世继承从那之后(hòu)就(jiù)开始(shǐ)有了活佛(fú)转世空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗的办法(fǎ)，各教派先后效仿此方法。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔德(dé)尼两(liǎng)大活佛(fú)系统。转(zhuǎn)世(shì)制(zhì)度则(zé)是在格鲁派创始(shǐ)人宗(zōng)喀巴的(de)最小弟子根(gēn)敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于(yú)是(shì)采取了(le)这(zhè)种噶玛噶(gá)举派的转世(shì)办法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴的(de)亲属(shǔ)指定一名(míng)男(nán)孩作为(wèi)根敦朱巴的转世，这(zhè)种方法就形成了赖喇嘛活佛转世(shì)系统，不过经过历史的演(yǎn)变，后来的(de)达赖喇(lǎ)嘛都必须经(jīng)中央(yāng)政府册(cè)封才(cái)能得以确认。

寻找转世灵童的方法有很多，大概分(fēn)为非掣签(qiān)方(fāng)式和金瓶掣(chè)签方(fāng)式(shì)，前者可以按照遗嘱、预言(yán)、神谕(yù)、征兆、奇观(guān)等方法(fǎ)寻找转世灵童，至于后者是(shì)从清朝(cháo)乾隆时期开(kāi)始出现的金瓶掣签方式，为了避免徇情(qíng)指认，于是活佛(fú)转世的认定权开始掌握(wò)在中央手(shǒu)中，由中央直接审批和册封，这(zhè)种认(rèn)定方式还算(suàn)正常，倒(dào)是之前的非掣(chè)签方式实在是太随心所欲了，简直是完全撞(zhuàng)运气(qì)抽签决定一样。

转世(shì)灵童这种(zhǒng)事情其实并没有科学依据，只不(bù)过是一种文化而已，大家可以不理解但也不能(néng)不尊重人家的文(wén)化，中国(guó)上下几千年，很多文(wén)化都是现在(zài)的我们(men)所不能完全理解(jiě)的，不能理解就要学会体谅，存在即合理，只要这(zhè)种(zhǒng)制度还(hái)没有被彻底取缔(dì)，那么就一定有道理，当然不管是转世灵童还是转世制度现在基本上(shàng)都已(yǐ)经看不到(dào)了，大家生活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关(guān)心这(zhè)种(zhǒng)问题啊。

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