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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

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  对比与衬托的区(qū)别:构(gòu)成对比的双方(fāng)没有(yǒu)主次之分,但衬托有主次(cì),而且(qiě)次要部分要对主要部分(fēn)起陪衬(chèn上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)烘托(tuō)的(de)作(zuò)用(yòng)。

  例(lì):这时候最热(rè)闹的(de)要数(shù)树上的蝉声和水里的蛙声。

  但热闹是它们(men)的,我什(shén)么也没有。

   上面(miàn)的例子就用(yòng)了衬(chèn)托(tuō)的(de)手(shǒu)法(fǎ),写树上(shàng)的蝉(chán)声与水里的(de)蛙(wā)声是为了(le)反衬我(wǒ)内心的不宁静。

  衬托有主次之分,陪衬事物(wù)是说(shuō)明(míng)被陪衬事(shì)物的;

  是用来突出被(bèi)陪衬(chèn)事物的。

  对比表明是对(duì)立现象的,两(liǎng)种对(duì)立的事物并(bìng)无主次之(zhī)分,而是相互依存的。

  因此,两种修辞(cí)还是有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

衬托和对比(bǐ)的区别举例说明?

  对(duì)比和衬(chèn)托的区别:

  1、对(duì)比,指的是相反(fǎn)或相似的两种(zhǒng)事物互(hù)相比照,以共(gòng)同(tóng)表现某旅(lǚ)团种思想或意境,对比双方不分(fēn)主次。

  举例:越王勾(gōu)践破吴(wú)归,战士归家尽(jǐn)锦衣。

  宫(gōng)女如花满(mǎn)春殿,只(zhǐ)今唯(wéi)有凳答鹧鸪飞。

  (李白《越中览古(gǔ)》)。

  2、而衬托指(zhǐ)的是(shì)以次要事物为陪(péi)衬(chèn)突出一个主要(yào)事物(wù),一方是工(gōng)具,一方是目的,两者主次分明。

  举例:去年今日此(cǐ)门(mén)中,人面(miàn)桃花相映(yìng)红。

  人面不知何(hé)处去(qù),桃花(huā)依旧笑春风。

  (崔护《题都城(chéng)南(nán)庄》)。

  介(jiè)绍

  衬(chèn)托和烘托都上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个是着眼于“托”,即使某种事物、某个(gè)形象或枣镇慧某种情(qíng)感得(dé)到(dào)凸显。

  但是两者的手段方(fāng)式(shì)不同,衬(chèn)托主要通过对该事物(或(huò)形象或情感)和与其相似或(huò)相对事物(或形象或情(qíng)感)的对照映(yìng)衬来完(wán)成。

  烘托主要通(tōng)过对该事物(或形象或情感)做外在的(de)侧(cè)面的描写来实现。

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