赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西一项被(bèi)神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死(sǐ)他偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归(guī)根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法)下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提(tí)到的(de)那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川(chuān)和(hé)贵(guì)州(zhōu)地(dì)区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存(cún)在的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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