祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)的(de)。

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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常(cháng)是由微小的事情(qíng)积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创(chuàng都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗)作的(de)一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗开门(mén)见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的方(fāng)法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强(qiáng)了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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