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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作十公分有多长 10厘米就是10公分吗“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便(biàn)往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人(rén)，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第(dì)二(èr)句留(liú)下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写(xiě)山(shān)区(qū)行路(lù)的(de)感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的(de)估(gū)计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗。十公分有多长 10厘米就是10公分吗>

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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