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边际贡献的计算公式是什么呀

边际贡献的计算公式是什么呀 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在(zài)主谓(wè边际贡献的计算公式是什么呀i)间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句(jù)子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活(huó)用(yòng)为动词(cí),显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性(xìng),一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词(边际贡献的计算公式是什么呀cí),定语的(de)标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无(wú)不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的(de)作用(yòng),可不(bù)译(yì)。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲(huì)人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃(wèi),不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译(yì):物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长边际贡献的计算公式是什么呀了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋(sòng)何(hé)罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多(duō)助,失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高(gāo)月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用(yòng),相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī),词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动(dòng)词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也(yě)是有规(guī)律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面有人名或(huò)人称代(dài)词,整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其(qí)纹(wén)理,故时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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