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克(kè)己慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎台湾是省还是市 台湾是省会吗独守心明性(xìng)意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时也要严格要(yào)求(qiú)自己，是对个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲(yù)，邪(xié)念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自(zì)觉控制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包(bāo)含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知(zhī)台湾是省还是市 台湾是省会吗行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章可贞，大台湾是省还是市 台湾是省会吗(dà)丈夫立于天地(dì)之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听不(bù)见，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人(rén)生态度(dù)，表里如(rú)一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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