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电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah

电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文(wén)关怀,人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的生(shēng)存(cún)与(yǔ)发展的。

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什么叫(jiào)人文关(guān)怀,人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面(miàn)

  是关注人的生存与发展的。

概念起源

  人文关怀(huái),一(yī)般(bān)认为发端于西方的(de)人文主(zhǔ)义(yì)传统(tǒng),其核心在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值,

  要求人(rén)的个性解放和自由平等(děng),尊重人(rén)的理性思(sī)考(kǎo),关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

  在(zài)思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野(yě)中,人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个(gè)性差异,关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú),激发(fā)人的主动性积极性创造性,促进人的自由全面发展。

  具体来说(shuō),包(bāo)括层层递(dì)进(jìn)又(yòu)密切相关的几层涵义(yì):

  1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存在,更是一种精神、文化的存在(zài)。

  2、承认人无论是在推(tuī)动社(shè)会发展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面(miàn)都居于(yú)核心地位或支配地位。

  3、承认人(rén)的价值,追求(qiú)人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的的(de)统一(yī)。

  4、尊重人(rén)的主体性。

  人(rén)不(bù)仅是物质生活的主体,也是政治(zhì)生活、精(jīng)神生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人(rén)的(de)生活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多(duō)层(céng)次的需要。

  不仅关心人物质层面(miàn)的需(xū)要,更关心人(rén)精神文化层面的需要(yào);不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需(xū)要、享受(shòu)需要,更着力于人的自(zì)我发展、自我(wǒ)完善需要(yào)的满足(zú)。

  6、促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

  人的全(quán)面发展应当是自(zì)由、积(jī)极、主(zhǔ)动(dòng)的发展,而(ér)不是由外力强制(zhì)的发展;是各(gè)方面(miàn)素(sù)质都得(dé)到较好的发展或达(dá)到一定(dìng)水平的(de)发展;是(shì)在承认人的(de)差(chà)异性、特(tè)殊(shū)性(xìng)基础上的全(quán)面发展,是与个(gè)性发展相辅相成的(de)全面发展(zhǎn)。

  人文主义是(shì)以人为本位的世(shì)界观,集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视(shì),它着眼于生命(mìng)关怀,着眼于人性,注重人的存在、人(rén)的价值、人的(de)意义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精神和(hé)情感。

  人既是社会的(de)主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在的(de)价值(zhí)主体,人(rén)不同于一(yī)般的物,它的根(gēn)本是(shì)内在而(ér)非(fēi)外在,因此(cǐ),文明建设的根本是精神。

  人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基(jī)本存(cún)在方式,社(shè)会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和内在需求,避免人的异(yì)化。

  改革开放(fàng)以(yǐ)来,我国经济飞速发(fā)展,人民的物(wù)质生活水平得到了极大的提高,物质文明的进步使人们(men)的衣食之(zhī)忧得(dé)到解(jiě)决,市场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的(de)享受(shòu),但(dàn)市场(chǎng)经济的(de)实用性(xìng)与(yǔ)功(gōng)利性特征,又导致了人文精(jīng)神的弱化和消(xiāo)解。

  所以,在市场(chǎng)经济条件下,在现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中,一方(fāng)面是(shì)人们对精神情感关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切需要,另一方面却是(shì)这种需要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛(máo)盾。

  因此,在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上,江泽(zé)民总书(shū)记(jì)对宣传工作提(tí)出了(le)以(yǐ)科(kē)学的理论武装人,以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人(电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mahrén),以高尚的精(jīng)神塑造人,以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求,这(zhè)一思想立足于人的(de)自(zì)身建(jiàn)设尤其是精神文(wén)明(míng)建设(shè),真正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ),体现出(chū)了最高领导者的(de)远见(jiàn)卓识,具(jù)有深远的意义。

  新闻(wén)报道作为最(zuì)重要的宣传(chuán)途(tú)径和最常见的(de)文化载体,应当担负(fù)起历史的(de)重任(rèn),体现(xiàn)出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

  与此同时,人(电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mahrén)文精神(shén)的贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣,从而完成新闻信息价值和文化(huà)价(jià)值的双(shuāng)重构(gòu)建,使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多的读(dú)者,为自身的(de)发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

  从这一点来说(shuō),走进市(shì)场与人文(wén)关怀并不(bù)矛(máo)盾(dùn),二者(zhě)之间的关系是(shì)互(hù)动的(de)。

  人文(wén)关(guān)怀的(de)其(qí)核(hé)心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值。

  要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平(píng)等,尊重人(rén)的理(lǐ)性思考,关怀人的精神生活(huó)等。

  在思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)视野中(zhōng),人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个(gè)性(xìng)差异(yì),关心人(rén)丰富(fù)多样(yàng)的(de)个体需求(qiú),激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性,促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社会对(duì)人的关爱,严(yán)肃的(de)思想政(zhèng)治(zhì)工作开始关心人内心的(de)感(gǎn)受,引导人们正确对(duì)待自(zì)己、他人和社会(huì),正确(què)对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关怀(huái)是什么(me)意思(sī)?

  人(rén)文关怀(huái)就(jiù)是对人的生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条件的(de)肯定,对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由(yóu)的(de)追求。

  人文(wén)关(guān)怀,一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统,其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

  人文(wén)关怀是对人的(de)生存状况的关注、对人(rén)的尊(zūn电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah)严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和(hé)对(duì)人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追求等等。

  扩展资料

  在中(zhōng)国(guó),人(rén)文(wén)关(guān)怀精神在西周初期就已经初见端倪,到(dào)春(chūn)秋后期逐渐形成,自此以后(hòu),在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰,成为(wèi)中国文化的(de)精神和灵魂。

  中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一(yī)词(cí),意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关(guān)系准则。

  在(zài)中国(guó)传统人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)思想中(zhōng),在处理人与人之间的(de)关(guān)系方面,提出了忠义(yì)理(lǐ)智信等规范,在处世立(lì)身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范(fàn),同(tóng)时,在远神近人、以人为(wèi)本、注重人(rén)对于(yú)真善的(de)追求等(děng)方面做出了规范和(hé)警示。

  儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人事(shì)方面,提倡以礼治国、以礼行世,为(wèi)儒家文化开(kāi)辟了(le)一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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