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北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

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唯物主义者和唯心主义者什么意(yì)思，唯心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主义者”是指以(yǐ)在思维和存在、精神(shén)和物质的关系(xì)这个哲学基本问题(tí)上，认为精神（意识）第一(yī)性，物质第(dì)二性，精神决定物质(zhì)，物质是精神的产物为指导的人。

　　唯(wéi)心主义有两种基本表现形(xíng)式：客观唯心(xīn)主义和(hé)主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为，在现实世界之外独(dú)立存在着一种客观精神，它(tā)是(shì)世(shì)界(jiè)的本源，世界(jiè)万物是(shì)由它产(chǎn)生（派(pài)生）出来的(de)。

　　其著(zhù)名代(dài)表人物，有中(zhōng)国的朱熹、古希腊的柏拉(lā)图(tú)和德国的黑格(gé)尔等(děng)。

　　主观唯(wéi)心主(zhǔ)义是把人的主(zhǔ)观精神（意识、观念(niàn)等(děng)）作为认识世界(jiè)的出发点，存(cún)在主观精神(shén)之中的是(shì)认(rèn)知上的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观上(shàng)的(de)世界。

　　主(zhǔ)要代表人(rén)物，有中(zhōng)国的陆(lù)九(jiǔ)渊和(hé)王守仁，英(yīng)国的贝(bèi)克莱和德国(guó)的费希特(tè)等(děng)。

什么是唯物(wù)主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为(wèi)是(shì)物质第一性，意识第二性(xìng)。

　　物(wù)质(zhì)决定意识。

　　在唯物(wù)主(zhǔ)义的发展过(guò)程(chéng)中，根(gēn)据对“物质”认识的深度和广度(dù)羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代(dài)朴素唯物主义把世界的(de)本(běn)原看作(zuò)是一种或几种(zhǒng)实物(wù)；近代形而上学唯物主义随(suí)着近代物理学的发展它把世(shì)界(jiè)的本(běn)原看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和历(lì)史唯物主义即马克思主义哲学，把世界的本(běn)原归结为物质。

　　二、唯心主义认(rèn)为意(yì)识第一性，物质第二性。

　　又(yòu)分为了(le)主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义和客观唯(wéi)心主义。

　　这是考(kǎo)试中的(de)易错知识点。

　　主观唯心主义主张世界的本原(yuán)是人的(de)精神；客观唯心主义(yì)主张(zhāng)世界(jiè)的本原是脱离物质世(shì)界的“客(kè)观精(jīng)神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性(xìng)是客观实在(zài)性(xìng)，物质的根(gēn)本属(shǔ)性是运动。

　　两(liǎng)者(zhě)是(shì)不同(tóng)的，前者是区别于意识而言的唯一特性(xìng)。

　　后者是指物质具(jù)有的属(shǔ)性(xìng)中最根本的是运动卖弊。

　　世界的(de)本原是物质，这揭示了世界的来(lái)原。

　　世(shì)界的(de)本质是(shì)物质，这揭示了世(shì)界的共同属性和本质(zhì)特征。

　　物质(zhì)第一性，它是(shì)相(xiāng)对意识第二性(xìng)而言(yán)的。

　　意识(shí)是物质的反映，揭示(shì)的(de)是物质(zhì)决定(dìng)意识。

　　意识的能动作(zuò)用，首先表现于人的(de)意(yì)识能正确反映客观世界，其次集中表现于意(yì)识能反作(zuò)用客观事物。

　　前者不排斥意识(shí)对物(wù)质的反映有错误的(de)方面，但强(qiáng)调能(néng)正确反映，要求人(rén)类不断探索，追求真理(lǐ)。

　　后者在(zài)前者的基(jī)础上得(dé)出(chū)两方面：正(zhèng)确的意识促进事物的发展，错误的意识(shí)阻碍事物的发展。

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