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刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗

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无功不受禄什(shén)么(me)意思,无功不受禄(lù)下(xià)一句该怎么(me)回答对(duì)方(fāng)

  “无功不受禄”下一句(jù)是无德不(bù)受(shòu)宠,意(yì)思(sī)是指没有建立(lì)功(gōng)劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗>

  出自战国(guó)列御(yù)寇《列(liè)子》。

  “无功不(bù)受禄”典(diǎn)故:曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有(yǒu)接刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾(céng)子还是不(bù)肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于(yú)国君,完全是国君(jūn)自(zì)己封赠给你的(de),为什么不肯接受呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给人家(jiā)东西(xī)的人免(miǎn)不了要(yào)露高(gāo)傲(ào)。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接(jiē)受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他的气(qì)节的。

  ”

无(wú)功不受禄什么意思 下(xià)一(yī)句是什么(me)

   “无功不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德(dé)不受(shòu)宠”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不(bù)可接受(shòu)人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人(rén)到(dào)他那里去(qù)封(fēng)赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗)的收入,修野孙迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯(kěn)接(jiē)受。

  派来的人(rén)说:“先生不(bù)是(shì)有求于(yú)国君(jūn),完全(quán)是国君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说(shuō)过,接受了(le)人家(jiā)赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得(dé)到报(bào)酬,没有(yǒu)好的品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人,古帝(dì)王列山(shān)氏(shì)之后。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著名的道学(xué)者(zhě)、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子之外的又一(yī)位道家思想代表人物,与郑缪公同时(shí)。

  其学本于黄帝老子(zi),主张清静无为。

   列子(zi)对后世哲学、美(měi)学、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远。

  著(zhù)有《列子》,其学(xué)说本于黄帝老子,归同(tóng)于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲(zhé)学学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子(zi)之(zhī)间道家学(xué)派承前启后的(de)重要传承人物。

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