君子性非异(yì)也(yě)善(shàn)假于物也(yě)是什么(me)句式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗假于(yú)物”是(shì)介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于物假”，意思是(shì)“向外物(wù)借助(zhù)”的。

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　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没(méi)什么(me)不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》是(shì)历来为人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其中有些警(jǐng)句(jù)，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原文中本不相(xiāng)连，但(dàn)是(shì)意脉(mài)一贯，可(kě)以独(dú)立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富的(de)含(hán)义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅显明白(bái)，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数(shù)地(dì)方直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述(shù)道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非(fēi)生异(yì)也，善假于(yú)物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子的(de)《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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