仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚(chǔ),出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论文是仲尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)议论文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文(wén)写(xiě)驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练(liàn)捕孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好px;'>孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好蝉本领之事(shì)，借此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢，累三(sān)而不坠，则失者十(shí)一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚国去(qù)，经过树(shù)林(lín)，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸(wán)子而不会坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了(le)，迭起三个(gè)丸子而不坠落(luò)，那么(me)失手的情况(kuàng)十次(cì)不(bù)会超(chāo)过一次了(le)，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸(wán)子而(ér)不坠落，也就(jiù)会像在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的(de)手臂(bì)，就(jiù)像(xiàng)枯木的树枝(zhī)，虽然(rán)天(tiān)地很大，万(wàn)物(wù)品(pǐn)类很多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不(bù)思前想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁(fán)的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟(dì)子(zi)们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高(gāo)度凝聚(jù)精(jīng)神，恐(kǒng)怕说的就是(shì)这位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了(le)凡事只(zhǐ)要专心致(zhì)志(zhì)，排(pái)除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所(suǒ)成就，即使(shǐ)先(xiān)天条件不足也不例外。

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