扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕(tì)，曰：“国(guó)亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后(hòu)说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦(dàn)夕，人(rén)们(men)指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客人(rén)一(yī)样接待(dài)他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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