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树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴

树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不(bù)受禄(lù)什么意(yì)思(sī),无功不受禄下一(yī)句(jù)该怎(zěn)么(me)回答对方是“无功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不受宠,意思是指没有(yǒu)建立功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄的。

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无功(gōng)不受禄什么意思,无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠,意思是指没(méi)有建(jiàn)立(lì)功(gōng)劳,就不可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

<树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴p>  也泛指对人没(méi)有(yǒu)好处,就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

  出(chū)自(zì)战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》。

  “无(wú)功不(bù)受禄”典故(gù):曾(céng)子(zi)穿(chuān)着破旧的(de)衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)饰一(yī)下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接(jiē)受。

  派来的人(rén)说:“先生(shēng)不是(shì)有求于国君(jūn),完全是国君(jūn)自己封赠给你的(de),为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听(tīng)说过(guò),接受了(le)人(rén)家赠送的东西(xī),就怕得(dé)罪人家;

  给人家东西的人免不(bù)了要(yào)露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑(yì),不骄横(héng)地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无(wú)功不(bù)受禄(lù)什么意思 下一句是什么

   “无功(gōng)不受禄(lù)”出自(zì)战国(guó)列御寇《列(liè)子(zi)》,下一句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳(láo),就不(bù)凯毕(bì)可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

“颂并(bìng)无功(gōng)不受禄(lù)”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入(rù),修(xiū)野孙迹(jì)饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

  树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是(shì)有(yǒu)求(qiú)于国君,完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家(jiā);给人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露(lù)点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能(néng)不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄(lù),无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

   列(liè)子(大约(yuē)公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前期(qī)道(d树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴ào)家(jiā)代表人物。

  名寇(kòu),又(yòu)名御寇(kòu),华(huá)夏(xià)族,周朝(cháo)郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下(xià)十豪之一,著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列(liè)子(zi)是(shì)老子和(hé)庄子之外的又(yòu)一位道(dào)家思想代表人物,与郑缪(móu)公(gōng)同(tóng)时。

  其学本于黄帝老子,主(zhǔ)张(zhāng)清静无为(wèi)。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子(zi)与(yǔ)庄子之间道家学(xué)派(pài)承前(qián)启后的重要传承人物。

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