人(rén)死后尾七是什么意思(sī)，头三尾(wěi)七是什么意思是尾七指的是人去世(shì)后(hòu)的(de)第(dì)四十三日，即人死后七七(qī)四十九天的最(zuì)后七天的(de)。

　　关(guān)于(yú)人死后尾七是什么意思，头三(sān)尾(wěi)七是(shì)什(shén)么意思以及(jí)人(rén)死后尾七是什么意(yì)思(sī)，头七尾(wěi)七是什么意思，头三尾七是(shì)什么意(yì)思，尾七是什么意思是什么，尾七是什么(me)意思健康研究等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

人(rén)死(sǐ)后尾七是什(shén)么意思，头三(sān)尾(wěi)七是什么意(yì)思

　　尾(wěi)七(qī)指的(de)是人去世(shì)后的第四十三日，即人死后七七四(sì)十九(jiǔ)天的(de)最后七天。

　　中(zhōng)国人的丧(sàng)殡(bìn)习俗，是根据(jù)死者(zhě)去世的(de)时(shí)间(jiān)，再配合天干地支计(jì)算(suàn)出(chū)来的日子及时辰。

　　然而习(xí)惯上大家都认为“头七”指的(de)是人(rén)去世后的第七日(rì)；

　　尾七是人死后七七(qī)四十九天的最后七天。

　　“一(yī)七(qī)”，即(jí)人死后七日(rì)，丧家举(jǔ)行隆重仪式，设灵位、供木主(zhǔ)，上香叩(kòu)拜，烧纸(zhǐ)箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼(lǐ)从简(jiǎn)，这天，家人(rén)备酒(jiǔ)馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经(jīng)等(děng)。

　　“三(sān)七”，亦称(chēng)“散七”，这(zhè)夜，孝子擎香(xiāng)火，到(dào)三(sān)岔路(lù)口呼喊亡人(rén)姓名或称(chēng)谓，或上坟焚香(xiāng)接(jiē)亡灵回(huí)家，家中设奠。

　　“四七”，祭礼从简(jiǎn)，这天，家人(rén)备酒馔、供羹(gēng)饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在(zài)七七中(zhōng)，五七祭(jì)仪(yí)尤重，这天，丧家举行祭奠，焚(fén)楮(chǔ)烧(shāo)纸，请僧(sēng)人、道(dào)士放焰口(kǒu)。

　　亲友也携纸(zhǐ)钱、锡箔元宝（也有送现金(jīn)）助祭，丧家(jiā)要(yào)办酒席招待。

　　有的扎纸扎，焚(fén)祭(jì)亡(wáng)灵，纸扎有楼阁(gé)房(fáng)宅，内(nèi)置锡(xī)箔(bó)元宝；

　　有金山、银山，山(shān)上(shàng)饰草木(mù)鸟兽，祭礼(lǐ)时，将(jiāng)这些纸扎拿(ná)到(dào)墓前焚(fén)化。

　　有的这天出嫁女(nǚ)儿挑酒食回娘家祭奠，还要请僧道念(niàn)经，称(chēng)“施饭(fàn)盒(hé)”。

　　“六七”，祭奠(diàn)一般(bān)从简。

　　这天家(jiā)人备酒馔、供(gōng)羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七(qī)七”，又(yòu)称“满七”,“断(duàn)七”，祭(jì)过此七，烧七即完成。

　　丧(sàng)家举行隆重祭奠，亲均来(lái)焚楮纸(zhǐ)，也有(yǒu)到坟前拜祭的。

　　祭(jì)毕，孝子烧孝(xiào)鞋、丧杖等(děng)物(wù)，并撤掉(diào)冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污灵(líng)堂。

　　此日，请僧道建坛祭祷后(hòu)，烧(shāo)七礼仪已尽，故也称“尽七”、“封(fēng)七(qī)”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头”、“修面”和(hé)到亲友家作客。

“头七”和“尾七”是什么(me)意思

　　头(tóu)七指的是人去世后的第七日，最(zuì)后一个(gè)七天就是尾(wěi)七。

　　从死者卒日算起(qǐ)，丧家(jiā)每隔七天就要举(jǔ)行一饥答次烧纸祭奠，共(gòng)有7次，俗谓“烧(shāo)七(qī)”。

　　一般(bān)是“三七”、“五七(qī)”比较(jiào)重要，亲(qīn)朋也要送(sòng)来些纸、烛。

　　旧俗(sú)以为人死后(hòu)其魂(hún)魄犹存，在七(qī)七四十九(jiǔ)天前(qián)，死(sǐ)者(zhě)的(de)阴魂要回(huí)家一次(cì)，具体(tǐ)时(shí)间由道(dào)士推算。

　　届时，丧家把香(xiāng)烛酒食摆好，在地上铺(pù)一层炭灰或(huò)草木灰，用(yòng)以(yǐ)检验死者回来的足迹。

　　用一冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在(zài)门口台阶上(shàng)或插于(yú)死(sǐ)者落气之(zhī)屋的房(fáng)檐下，据(jù)说阴魂见此就(jiù)会进(jìn)屋。

　　用土(tǔ)罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以(yǐ)此贿赂殃神（俗称鸡(jī)脚神），让死者鬼魂在(zài)家里多待一会儿。

　　扩展资料：

　　人死后，每隔七天做一次(cì)佛事，设(shè)斋祭莫死者，依次至七七四十九(jiǔ)天而止。

　　烧七之俗南北朝时就已流行。

　　自古以来，烧(shāo)七成为丧葬礼仪(yí)中(zhōng)的一俗，丧家逢七举行道场功德，为亡者修福，俗信可以超度亡(wáng)魂，使(shǐ)之免入(rù)地(dì)狱。

　　其活动颇多，而且有简易与隆重之(zhī)分。

　　“一七”，即人(rén)死后七日，丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上(shàng)香(xiāng)叩拜，烧纸箱焚楮镪，请(qǐng)僧道(dào)诵经、拜忏。

　　“二(èr)七(qī)”，祭(jì)礼从(cóng)简，这(zhè)天，家人(rén)备(bèi)酒(jiǔ)馔，供(gōng)羹饭祭奠(diàn)，烧(shāo)纸(zhǐ)楮(chǔ)，请(qǐng)道士诵经等(děng)。

　　“三(sān)七”，亦(yì)称“散七”，这夜，孝子擎香火，到(dào)三岔(chà)路(lù)口(kǒu)呼(hū)喊亡人姓(xìng)名或称谓，或上坟(fén)焚轮(lún)肢世香接亡灵回家，家中设奠(diàn)。

　　“四(sì)七”，祭礼从简，这天，家人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在七(qī)七中，五(wǔ)七祭仪尤(yóu)重，这天，丧家举行祭奠(diàn)，焚楮烧纸(zhǐ)，请僧人、道士(shì)放焰(yàn)口。

　　亲友(yǒu)也携纸钱、锡(xī)箔元宝（也有(yǒu)送现金(jīn)）助祭，丧家要办酒席招待。

　　有的扎纸(zhǐ)扎，焚祭亡(wáng)灵，纸扎(zhā)有楼阁房宅，内置锡箔元宝(bǎo)；有金山、银(yín)山，山上饰草木(mù)鸟(niǎo)兽，祭(jì)礼时(shí)，将这些纸扎(zhā)拿到墓(mù)前焚化(huà)。

　　有(yǒu)的这天(tiān)出嫁(jià)女儿(ér)挑(tiāo)酒食回娘家祭(jì)奠(diàn)，还要请僧道念经，称“施(shī)饭盒”。

　　“六七”，祭(jì)奠(diàn)一(yī)般(bān)从简(jiǎn)。

　　这天腊肢家(jiā)人备酒馔、供羹饭、焚(fén)纸楮(chǔ)祭奠。

　　“七七”，又称“满七”, “断七”，祭过此(cǐ)七，烧七(qī)即完成。

　　丧家(jiā)举行(xíng)隆(lóng)重祭奠(diàn)，亲均(jūn)来焚楮纸，也有到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝(xiào)子烧孝鞋、丧杖等物，并撤掉(diào)灵堂。

　　此日，请僧道建坛祭祷后，烧(shāo)七(qī)礼仪已尽，故(gù)也(yě)称“尽七”、“封(fēng)七”。

　　“七七”后，孝(xiào)子才可“弟头”、“修面”和到亲友家作客(kè)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)—头七

　　参(cān)考资料来源：百度百科—烧七

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污