三字经中苟不教性乃迁(qiān)是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的下一句是这(zhè)句话的意思为：如(rú)果从小(xiǎo)不(bù)好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏的。

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三字(zì)经中(zhōng)苟(gǒu)不(bù)教性乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的(de)传统启圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗蒙(méng)教材，今天小编就来和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经(jīng)》。

　　《三字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　在中国(guó)古代经典当(dāng)中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括(kuò)中国传统文(wé圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗n)化的文学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又(yòu)包括了(le)“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字(zì)经(jīng)》的(de)同时，就了解了(le)常(cháng)识、传(chuán)统国学(xué)及历史故事，以及(jí)故事内涵(hán)中的做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗产，有不同版本，全文字数从1120字至(zhì)1722字不等(děng)。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓(xìng)》、《千(qiān)字文》都是我国(guó)优秀的蒙学(xué)读物，并称(chēng)为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字(zì)经(jīng)》是我中(zhōng)华悠(yōu)悠(yōu)五千年(nián)灿烂的(de)经典传统(tǒng)文化之一，它是中华儿女智(zhì)慧(huì)的(de)结晶，它承载着(zhe)一(yī)个民族的历史与精神，体现了独特的教育(yù)思想和文(wén)化魅(mèi)力。

　　这是中国(guó)几千(qiān)年来形成的独特的(de)民族(zú)文化，在世界上也是举足(zú)轻重，并受到全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是以中国历史为素(sù)材，植根于(yú)传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先，学贵在(zài)恒和环境对学习的影响，讲述(shù)教育(yù)与(yǔ)学习重要(y圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗ào)性的教育(yù)论著。

　　同时(shí)也是我(wǒ)国代古一(yī)部(bù)传统的儿童启蒙(méng)识字(zì)教育课本。

　　3、在(zài)现在(zài)这个(gè)复(fù)杂多(duō)变的社会环境下，德育(yù)教育(yù)也成为现行(xíng)教育改革所面临的一(yī)个(gè)重要(yào)课题(tí)。

　　现在很(hěn)多学校(xiào)也把传承中(zhōng)华民族经(jīng)典传统文化作为(wèi)新时(shí)期德(dé)育(yù)教育发展的重要途径。

　　传统文(wén)化的核心就是“德(dé)育”，《三(sān)字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育(yù)中，是把(bǎ)德育放(fàng)在(zài)首位(wèi)的，一(yī)个人首先得要(yào)有(yǒu)“孝悌(tì)”，即(jí)德(dé)”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们几千年来智慧的结晶(jīng)，它(tā)使我中华民族历经(jīng)几千年生生不息，屹立不倒。

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