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　　“从善如流”是成语(yǔ)，没有(yǒu)上一句，意思(sī)是(shì)听从好的意(yì)见(jiàn)像水往低处流一样(yàng)自(zì)然，形容能迅速而顺畅地(dì)接(j说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？iē)受别(bié)人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传(chuán)·成公(gōng)八(bā)年》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他(tā)能(néng)从善如流(liú)，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固执己见(jiàn)的总(zǒng)经理，这(zhè)次竟然一改(gǎi)作风(fēng)，从善如流了(le)。

　　3、既然大(dà)家都想提(tí)早散会，我就从善(shàn)如流吧(ba)！4、在(zài)位者(zhě)如果(guǒ)不能从善如流，但知师心自用，便将(jiāng)成为独(dú)裁一个。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要从善如流，这样才能(néng)建立伟大的事功。

从善如流(liú)的(de)上一句(jù)

　　从善(shàn)如流没有(yǒu)上一句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的(de)正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的(de)，正确的；如流：好像流水向下，形容(róng)迅速。

　　形(xíng)容能迅(xùn)速地接受别人的好意见(jiàn)。

　　主谓(wèi)式；作谓说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？语、宾(bīn)语、定语；指听从别人的(de)意见(jiàn)。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集(jí)续编·马上日记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子(zi)的风(fēng)度。

　　从善如流的意(yì)思是指采纳高明(míng)正(zhèng)确(què)的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比喻乐(lè)于接(jiē)受别人正确的意(yì)见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌楚国的(de)进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将栾(luán)书(shū)奉(fèng)命裤尺基前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书(shū)又(yòu)去攻打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国求(qiú)救。

　　楚(chǔ)国只好派公子(zi)申(shēn)和公子成率(lǜ)军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵(zhào)同和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵(bīng)攻打援蔡(cài)的(de)楚军。

　　这时，栾书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大了则(zé)会(huì)令(lìng)人羞耻，于是建议收兵(bīng)回(huí)国。

　　栾书采纳(nà)了他(tā)们(men)的建(jiàn)议。

　　军中有人(rén)对此持异议，认为辅佐栾书(shū)的有十一个(gè)人，只有智庄(zhuāng)子等(děng)三人主张收兵，而(ér)主战的人(rén)占多数，因此(cǐ)应按多(duō)数人的(de)想法(fǎ)行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的意见才能胡(hú)谨代表多数。

　　智庄(zhuāng)子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数(shù)人的想法(fǎ)。

　　”于是(shì)，他下令退(tuì)兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下(xià)了蔡(cài)国后，又想去(qù)攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献子等人分析(xī)了具(jù)体(tǐ)情况后，又建议栾书暂(zàn)时不要攻(gōng)打楚国，而去攻(gōng)沈国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳了他们的建(jiàn)议。

　　栾书能正确听(tīng)取部下的意见，时人便称(chēng)赞栾书以从善如流的(de)意思说：“栾书听(tīng)从好的、正确的意(yì)见，就(jiù)像流水(shuǐ)向下(xià)那样，迅速而又自然。

　　”

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