去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里是害怕(pà)诽谤(bàng)，意思(sī)是(shì)恐怕人(rén)们会说(shuō)坏话(huà)、害怕批评的。

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去(qù孙悟空真实存在过吗)国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤(bàng)，名词作动(dòng)词，别人说(shuō)别人坏话(huà)。

　　北宋时期(qī)·范(fàn)仲淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼(yǎn)睛(jīng)所能(néng)及的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤(shāng)的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月(yuè)都没(méi)有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的(de)船，黄昏(hūn)，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓斯(sī)大厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像连绵不断的雨，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和(hé)星(xīng)星掩盖了它们的光辉，这座(zuò)山(shān)已经(jīng)失去了形状，商人(rén)和(hé)乘客不准(zhǔn)通(tōng)行，桅杆掉了(le)，桨(jiǎng)断了，晚上很(hěn)黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个时候(hòu)）爬上大(dà)楼，会(huì)有一种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批(pī)评(píng)，全(quán)神贯(guàn)注是抑(yì)郁(yù)的画面，感情到了极(jí)点和悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务都(dōu)在进行中（动词(cí)作(zuò)名词，废弃的(de)生意(yì)）

　　2.全世界都要担(dān)心(xīn)（状语修饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界(jiè)之后(hòu)快乐（状语修(xiū)饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子(zi)京(jīng)被贬到巴陵县（封建(jiàn)王朝官(guān)吏的降(jiàng)职(zhí)或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名(míng)词作动(dòng)词，别人说别人(rén)坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作(zuò)动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极(jí)洲潇湘（名(míng)词作状(zhuàng)语使用(yòng)灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者(zhě)两者(zhě)之间的区别（动词用作(zuò)名词，这是(shì)指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗(chán)畏讥(jī)”意思是：离开国都、怀念家(jiā)乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出(chū)自北(běi)宋文学家(jiā)范仲淹所(suǒ)作的(de)《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北宋文学(xué)家范仲淹于(yú)庆历(lì)六年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州滕(téng)宗谅之请(qǐng)为(wèi)重(zhòng)修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开(kāi)，阴风(fēng)怒号(hào)，浊浪排空(kōng)；日星隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则(zé)有去国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏讥(jī)，满(mǎn)目萧然(rán)，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接连几个月不(bù)放晴，寒风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向天空；太阳和星(xīng)星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了(le)形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船(chuán)桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在(zài)长(zhǎng)啸，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念家乡，担(dān)心人家(jiā)说(shuō)坏(huài)话(huà)、惧怕人家批(pī)评烂启(qǐ)指责(zé)，满眼都是萧条的景象，感慨到(dào)了(le)极点而(ér)悲伤的心情。

　　这篇(piān)文(wén)章通过写(xiě)岳阳孙悟空真实存在过吗楼(lóu)的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同感(gǎn)受，揭示了(le)“不以物喜，不以己悲”的古仁人之(zhī)心，也表(biǎo)达了自(zì)己“先天(tiān)下之忧而忧，后天下之乐而乐(lè)”的爱国爱民情怀(huái)。

　　文章超越了单(dān)纯写(xiě)山水楼观的狭境，将自(zì)然(rán)界(jiè)的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的(de)“览物之情(qíng)”结合(hé)起来写(xiě)，从而将全文的重(zhòng)心放(fàng)到(dào)了纵议(yì)政治理想(xiǎng)方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙(xù)、写(xiě)景、抒情、议论融(róng)为一体，动(dòng)静相生(shēng)，明暗(àn)相衬，文词(cí)简约，音节和谐，用排偶章法作景(jǐng)物对比，成(chéng)为杂记(孙悟空真实存在过吗jì)中(zhōng)的创新(xīn)。

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