生人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体在道士模样(yàng)的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸(shī)的头上贴着(zhe)一(yī)道(dào)镇尸符，防止他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一(yī)起(qǐ)，并称(chēng)为“湘(xiāng)西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说很多，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个神秘的(de)职(zhí)业(yè)充满(mǎn)了好奇(qí)。你(nǐ)越想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如(rú)深(shēn)，掩盖的越是(shì)神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上去了(le)。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人客(kè)死他乡，家人会(huì)委(wěi)托(tuō)赶尸(shī)人(rén)把(bǎ)家人带回家，让他(tā)们魂(hún)归(guī)故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵(líng)魂(hún)得到安(ān)息。若是回不(bù)了家，就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时(shí)是(shì)一个很赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一般是一个师父带(dài)两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般在(zài)晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到(dào)，一(yī)般(bān)人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着(zhe)前行(xíng)。他(tā)们这么做的目(mù)的，就是要(yào)让人觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经(jīng)过辰州，那(nà)地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有机会(huì)看到一(yī)群死(sǐ)尸在公路上(shàng)行走，汽车近(jìn)身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从(cóng)文(wén)的(de)描述，赶(gǎn)尸人(rén)在大庭广众之下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制的药(yào)水，据说(shuō)尸(shī)体身上涂(tú)抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一(yī)共8个(gè)人(rén)的队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着(zhe)黑布，头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这个职业的人，必(bì)须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别说驱动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 kind用法固定搭配，kind用法总结