七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yī如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁n)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大(dà)影响。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁)客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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