剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在(zài)清(qīng)代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人(rén)的(d教师一年的工作日有多少天，一年有多少周e)性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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