5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟-橘子百科-橘子都知道

5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比较火的一部古装(zhuāng)神(shén)话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的(de)熟悉，之前(qián)因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的(de)人和(hé)她的音乐一样充满(mǎn)神秘感(gǎn)，但是(shì)听完金(jīn)星爆(bào)料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实让人大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星在(zài)某一期节目中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么(me)人大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披(pī)着神秘的外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞(wǔ)台上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在(zài)还历历(lì)在目(mù)，当(dāng)时(shí)萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可(kě)是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾(céng)和(hé)经纪(jì)人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请教她如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万(wàn)物(wù)生的名字也是自己建议的，金星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞(niū)已经穿(chuān)起(qǐ)了(le)少数民族(zú)的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有(yǒu)了(le)各种民族的血(xuè)统，连(lián)名(míng)字和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解(jiě)放军艺(yì)术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视(shì)春晚演出(chū)。2005年(ni5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟án)，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚太地区最佳(jiā)音(yīn)乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在(zài)中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以(yǐ)及(jí)牧民的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集(jí)创作与表(biǎo)演于一身的青年音乐(lè)家，凭借民(mín)族(zú)风情(qíng)的大(dà)气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特(tè)嗓音(yīn)、辨(biàn)识(shí)度，同时她(tā)又对民族古老文化(huà)的研(yán)究和体验(yàn)，这些对(duì)于她(tā)后来的音乐创(chuàng)作都有很多的(de)帮助。

        另外(wài)借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日(rì)本(běn)才(cái)有(yǒu)，印度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵文，她在采(cǎi)访中(zhōng)说过，他(tā)不懂，只(zhǐ)是能(néng)体会(huì)其(qí)中的意(yì)境，把(bǎ)它们用音(yīn)乐表达出来(lái)，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来(lái)，梵文(wén)及梵语是现今(jīn)印度(dù)23种(zhǒng)官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊(pō)尔的官方语言(yán)之一(yī)，梵文是印(yìn)度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数(shù)份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印(yìn)度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为第二(èr)语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生(shēng)有两(liǎng)个版本(běn)，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果追寻(xún)原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图(tú)案一(yī)般指的是(shì)藏八(bā)宝之一(yī)，双鱼(yú)（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以在无限(xiàn)美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人(rén)们(men)破碎
人(rén)们(men)在行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war