还记(jì)得2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪吗?
尽管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪(xuě)了,但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。
曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复(fù)出(chū),十年磨一剑,虽然转眼十几年过去(qù)了,可这位大漠(mò)歌手再(zài)一(yī)次(cì)火了。
最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线,其中一首叫做《罗刹海市》的歌,在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议。
因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌(gē)词,比如“那(nà)马户不知(zhī)道他是(shì)一头(tóu)驴,那又鸟不知道(dào)他是一只鸡,勾栏从来扮(bàn)高雅,自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等,被听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。
很多网友看(kàn)到这样的词汇,更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。
也是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出的刀(dāo),如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。
正所谓君子报(bào)仇,二十年(nián)不(bù)晚(wǎn),让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时(shí),带着(zhe)这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪(xù),这首歌曲才能大火于网络。
于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言,其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身(shēn),那英评论区更是(shì)成了重灾区,短短几天(tiān)留言更是突破四百(bǎi)万。
看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自(zì)演的言论(lùn),好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现实:
刀(dāo)郎新歌发行,热热闹闹地演变成一场网络狂欢,更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。
但平(píng)心(xīn)而论,如果你完整地听完这首歌,或许(xǔ)会有不一(yī)样的见解。
难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗?
我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。
《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事,是其笔下虚(xū)构的一个世界。
美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方,这(zhè)里的(de)人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点(diǎn),那就是以丑为(wèi)美,各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒(dào)。
原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这里,却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。
无可奈何之(zhī)下,马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。
经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了(le)良心的(de)谴责,为了不被这里的人(rén)彻(chè)底污染,他(tā)想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去(qù),回到正常人的世界里(lǐ)。
至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观,让他实在难以苟同下去(qù)。
歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。
据说罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河,小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的(de)傻驴(lǘ),却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马(mǎ);
还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī),却(què)总是自以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)只鸡。
正是(shì)因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是(shì)个什么东西(xī),所以才会一直(zhí)自(zì)视清(qīng)高(gāo)认不清(qīng)自己。
正如歌词唱的(de)那般:
“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画(huà)皮,绿绣红冠金(jīn)镶蹄,可是那从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”
有人根(gēn)据(jù)这些歌词,便断(duàn)然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些(xiē)人。
可我(wǒ)想(xiǎng)说(shuō)的是(shì),如果你真(zhēn)的这么觉得,那就太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。
这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人,甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。
有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说:“以我对他的了(le)解,不(bù)是这么回(huí)事,他没这(zhè)么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道:
“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者,我支持刀郎的这种创(chuàng)新,很喜欢他的歌曲。”?
正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟,是我们人往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么(rén)类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题”。
从对个别(bié)人的讽刺,最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。
其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会(huì)现象,是人类自我(wǒ)的问题。
他歌(gē)中所体现的“骂”,更多(duō)的是一(yī)种反思(sī)。
反观(guān)现下的(de)社会,越来越多“以丑为美”的现象,难道真的(de)不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗?
前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗?
指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白(bái)的(de)乱象,不只是在某一个圈子里(lǐ)。
刀(dāo)郎的这把“刀”,终究是面向全世界了。
哈姆雷特说:“这是一个颠(diān)倒混乱的(de)时代,哎,倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责任!”
这也是刀郎这首歌一出,无(wú)数人亢奋(fèn)追捧,甚至捧上神坛,称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。
流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。
刀郎(láng)这个(gè)人(rén)不管什么(me)时候出面,都是(shì)头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽,彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。
“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎,摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”
刀郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗林(lín),1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。
虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。
父(fù)亲是(shì)一名舞美师,母亲是舞(wǔ)蹈演员,由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演出,故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。
哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁,但也是小(xiǎo)男孩一个,所以对(duì)于调(diào)皮的(de)弟(dì)弟(dì),平日(rì)里(lǐ)不(bù)是打就是骂。
所以(yǐ)罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥,对他更是动不动就挑衅,总而(ér)言之是(shì)既爱又怕的感受。
15岁那一年,因为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱,于(yú)是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。
哥哥因为(wèi)这样而暴(bào)怒,于是大打了他一顿,母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架,出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。
罗大哥一气之下离家出走,谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。
从(cóng)那之后,罗林的内心再(zài)也无法安宁,只能远走他乡(xiāng)。
带着跟(gēn)父(fù)母借的(de)十块(kuài)钱(qián),他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员,业余(yú)有(yǒu)空之际往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。
可(kě)能是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家,学了(le)音乐(lè)的罗(luó)林那是(shì)青出(chū)于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝。
在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健(jiàn),自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。
或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热情,所以自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样,能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社(shè)会(huì)。
只是让他万万没(méi)想到的(de),现实却比手术刀坚硬多了(le),因为乐队赚不(bù)到钱,所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。
而这时,正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女,可在养孩子(zi)这件事上,没钱(qián)更(gèng)是难(nán)上加难。
于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后的40天,就果(guǒ)断离开了罗林,只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的生活。”
他成为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸(bà),于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈(mā)》。
“孩(hái)子她(tā)妈,外面的风雨大(dà),你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回(huí)来,于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家(jiā),自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪(làng)。
随着乐队的(de)不断演出,罗(luó)林的收入很可观,月入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿,但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。
再三(sān)思考之后他离开了乐队,跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家。
来到新疆(jiāng),由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐(lè),让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的(de)心找(zhǎo)到了(le)方向(xiàng)。
就(jiù)是在这个(gè)时候,他还根据当地刀郎部落(luò)文化,将(jiāng)自(zì)己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。
同年(nián)刀郎(láng)为(wèi)了让(ràng)父母孩子生活过得更好(hǎo),于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合(hé)作,陆(lù)续推出(chū)了(le)专辑《西域情(qíng)歌(gē)》,没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万张。
就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。
一曲神曲红了,人(rén)也红了,可是是(shì)非也跟着来(lái)了。
最红的时候,他(tā)每天都会(huì)收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来电,可(kě)那时候他(tā)的(de)心里只有一个(gè)想(xiǎng)法:躲起(qǐ)来,躲到一个没人认识的(de)地方。
或许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎所言:“怎么红不(bù)知道,怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”
于是2010年(nián)以后(hòu),刀郎不再露面,而是转到了幕后(hòu),跟着妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活。
时(shí)间缓缓流逝(shì),华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù),可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。
自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态(tài),他就(jiù)那么安安静静地采风生活,听众(zhòng)也越来越少...
其实这(zhè)些年,刀(dāo)郎一直都没有闲着。
他有举办过(guò)演唱(chàng)会,也发过(guò)专(zhuān)辑,但都没(méi)有什么水(shuǐ)花,甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给(gěi)电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。
2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福(fú),头发也不见了的刀郎...
似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手,终(zhōng)究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命运,但这(zhè)就是他(tā)发自内心想要的(de),做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人(rén)而已。
或许在刀郎隐退的(de)这些年,华语乐坛早就日新月异了(le),那些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜(bǎng)。
以至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个时代的(de)时候,我们才突(tū)然(rán)惊醒:原来他的(de)土已然(rán)成(chéng)为了一种经典(diǎn)。
正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng),刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发(fā)了对信仰的(de)重新对待。
于是《罗刹海市》一出,我们才惊觉,歌迷(mí)也没有走远,依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。
宛如那(nà)年的(de)那场(chǎng)如期(qī)而(ér)至的大雪,簌簌落在每个人的心中,掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾,只是刀郎却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。
这(zhè)么多年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐(lè),所以(yǐ)有人在听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海市》的时(shí)候,更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头,或(huò)许这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。
十年他消(xiāo)失(shī)得(dé)很彻底,刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。
谁(shuí)也(yě)没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天(tiān),没有任何预告,刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。
沉淀这么久,他将(jiāng)传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来,无疑(yí)于(yú)是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。
所以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣(yì)的创作,看做只是为了报(bào)复那几个人(rén),只能说过(guò)度解读罢了,更是(shì)对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。
要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人,眼(yǎn)里不止有对手(shǒu),还有整个世界。
如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌,你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈,而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。
为什(shén)么现在(zài)还有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎?
真有那(nà)么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)?不然(rán)。
有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌,他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。
刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的,而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。
而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立(lì)的品质,却是整个娱乐圈(quān),甚至是(shì)整个(gè)浮躁(zào)的(de)社会所缺少的。
就像作家张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的那样:
“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音,需(xū)要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵,欢迎刀郎归来,是因(yīn)为人们(men)对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》,荒诞离奇又极具(jù)现实意义(yì)!
现在(zài)这个时代公众心智已经开启(qǐ),是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代,奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了