不(bù)拘于(yú)时句式类型(xíng)，不(bù)拘于时句式还原是被动句的。

　　关于不拘(jū)于时句式(shì)类型(xíng)，不拘于时句式还(hái)原(yuán)以及(jí)不拘于时(shí)句式类(lèi)型，不拘于(yú)时(shí),学(xué)于(yú)余句式，不(bù)拘于(yú)时句式还原(yuán)，不拘于时句式翻(fān)译，不拘于时句(jù)式是什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

不拘(jū)于时(shí)句式类型，不拘于(yú)时句式还原

　　于，介词，表示被(bèi)动(dòng)，受，被。

　　不拘于时，意(yì)思是不(bù)受时俗的拘(jū)束。

　　指不受当时以求师为(wèi)耻(chǐ)的(de)不良风(fēng)气的束缚。

　　时(shí)，时俗(sú)，指当时士大(dà)夫(fū)中(zhōng)耻于从师(shī)的不良(liáng)风气(qì)。

　　师(shī)说节选原文：李氏子(zi)蟠(pán)，年十七(qī)，好古文，六(liù)艺经传皆通习之，不(bù)拘于时，学于余。

　　余(yú)嘉其能(néng)行古道

　　被动句(jù)。

　　于，介词(cí)，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于(yú)时，意思(sī)是不受(shòu)时俗的拘束(shù)。

　　指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士大夫中5k是多少钱，5k是多少钱人民币耻于从师的不良风气。

　　原文(wén)：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于(yú)时(shí)，学于余。

　　余嘉其能行古道，作《师说》以贻之(zhī)。

　　翻译：李家(jiā)的孩子蟠(pán)，年(nián)龄十七，喜欢古文，六经的(de)经(jīng)文和传文都普遍地学习(xí)了，不(bù)受(shòu)时(shí)俗(sú)的拘束，向我学习(xí)。

　　我赞许(xǔ)他能够遵行古(gǔ)人（从师）的(de)途径，写这篇《师说》来(lái)赠送(sòng)他。

　　意思是不受制(zhì)于从师的时俗限制。

　　出自(zì)唐·韩(hán)愈《师(shī)说》。

　　翻(fān)译(yì)：李蟠不受世俗的拘束(shù)，来(lái)向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余(yú)：我

　　学于(yú)余：向我学习

不拘(jū)于时句式(shì)

　　不拘于(yú)时句式是被动(dòng)句。

　　这句话出自(zì)于(yú)师说，原文如下：

　　古之(zhī)学者(zhě)必有师。

　　师者，所以传道受业解惑也(yě)。

　　人非生而知(zhī)之者，孰能无(wú)惑(huò)？惑(huò)而不从师，其为惑也，终(zhōng)不解矣。

　　生乎(hū)吾前，其闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾，吾从(cóng)而师(shī)之；生(shēng)乎(hū)吾后，其闻道也亦先乎吾，吾(wú)从而(ér)师之。

　　吾师道(dào)也，夫庸知其(qí)年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无(wú)少，道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也。

　　嗟乎！师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！古之圣人，其出(chū)人也远矣，犹且从师(shī)而问焉；今之众人，其(qí)下圣人也(yě)亦(yì)远矣，而耻(chǐ)学于师。

　　是故圣益圣，愚益(yì)愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之(zhī)所以(yǐ)为愚，其皆出于此乎？爱其孝清子，择师(shī)而教之；于其(qí)身5k是多少钱，5k是多少钱人民币也，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓派(pài)仿传其道解其惑(huò)者也。

　　句(jù)读之不知，惑之不解(jiě)，或师焉，或不焉，小(xiǎo)学而大遗(yí)，吾未(wèi)见其明也。

　　巫医(yī)乐师百工之人，不耻(chǐ)相师(shī)。

　　士大夫之族(zú)，曰师曰弟子(zi)云(yún)者(zhě)，则(zé)群聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年相若也(yě)，道相似也。

　　位卑则足羞，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜(wū)呼！师道之不(bù)复可巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工之人，君子不齿，今其(qí)智(zhì)乃反(fǎn)不能及(jí)，其(qí)可(kě)怪也欤！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 5k是多少钱，5k是多少钱人民币