君子性(xìng)非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什(shén)么(me)句式(shì)？是“假于物”是介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于(yú)物假(jiǎ)”，意(yì)思是“向(xiàng)外物(wù)借(jiè)助”的。

　　关(guān)于君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什么(me)句式(shì)？以及君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式类型，君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式？，君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也句式类(lèi)型，君子性非(fēi)异也善假于物也的性(xìng)什(shén)么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么(me)句(jù)式(shì)出自(zì)哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段(duàn)，在(zài)原文中(zhōng)本不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说(shuō)明(míng)道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟(sh22寸是多少厘米ú)悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比22寸是多少厘米）没有什(shén)么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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