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　　害群(qún)之马(mǎ)原(yuán)指损害马群的劣马(mǎ)。

　　现(xiàn)比方损害(hài)社会或(huò)团体的人。

　　害群之马(mǎ)寓(yù)言故事的启示是对有损国为什么风流女人看指甲(guó)家、团体、人(rén)民利益的团体(tǐ)或个人(rén)，要及(jí)早(zǎo)发(fā)现、及(jí)早处理。

害群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨(cí)山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他(tā)朋在前边开路，昆阍、诙谐(xié)在(zài)车(chē)后侍从(cóng)。

　　他们(men)来到襄诚田野时，迷失了方向，七位(wèi)圣贤都走(zǒu)失(shī)，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知(zhī)道具茨山在哪吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你知道大(dà)隗住在(zài)哪(nǎ)里吗？”那(nà)孩子说：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩子真特别！他不光知道具茨山，还知道大(dà)隗住在(zài)哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是(shì)否知(zhī)道怎么(me)管理(lǐ)全国呢(ne)？”孩(hái)子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相(xiāng)同，只管前行，不要(yào)无事生(shēng)非，把政事搞(gǎo)得太杂乱(luàn)。

　　我前几年在尘世(shì)间(jiān)游历(lì)，常患头昏眼光的缺点。

　为什么风流女人看指甲　有一位长者(zhě)教道我说：“你要乘(chéng)着阳光之车，在襄城的田野上(shàng)邀游，遗忘尘世间(jiān)的(de)全部。

　　现在我(wǒ)的(de)缺点(diǎn)现已好了，我又要开(kāi)端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全国也(yě)应当像这(zhè)样(yàng)，我想用不着(zhe)我(wǒ)来说(shuō)什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该(gāi)怎(zěn)样(yàng)管理全国(guó)呢？”孩子(zi)推(tuī)托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全(quán)国，和我放马(mǎ)又有何不同(tóng)呢？只(zhǐ)要把损害(hài)马群的马驱赶出去就行了(le)。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童(tóng)为天师(shī)，一再(zài)感谢，刚(gāng)才脱离。

害群(qún)之(zhī)马造(zào)句

　　1.咱们(men)是一个联合的全(quán)体(tǐ),不允许(xǔ)某些(xiē)害群之马在咱(zán)们(men)的(de)全体(tǐ)里。

　　2.这位恶徒总是常常(cháng)打(dǎ)架捣乱(luàn)，真是社(shè)会(huì)的害群之马(mǎ)。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真(zhēn)乐(lè)意被视作害群之(zhī)马(mǎ)吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那(nà)么一大堆人(rén)里必定有(yǒu)几个害群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除那些害群(qún)之(zhī)马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决(jué)不能(néng)姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受(shòu)这(zhè)个恶贯满盈的害(hài)群之马(mǎ)持续留(liú)在(zài)社(shè)区内。

　　8.害群(qún)之马有必要清除，团(tuán)体才干前进。

　　9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹(rě)事生非，社区的居(jū)民(mín)都(dōu)把他(tā)当作害群之马(mǎ)。

　　10.我觉得(dé)像他(tā)这样的害群之(zhī)马就应该抓起(qǐ)来！

害群之(zhī)马从中(zhōng)得到的(de)启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

　　比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团(tuán)体的人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具(jù)茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走(zǒu)粗(cū)禅吗？牧童答(dá)到：知道。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单(dān)，就(jiù)问他怎么(me)管理全(quán)国。

　　牧童(tóng)答(dá)到：管理全国跟牧马相同，只要去其害(hài)马者（除去害群(qún)之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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