橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写

六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

  关于京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色以(yǐ)及(jí)京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种?,京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种类型,京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色,京剧(jù)的角色(sè)分为哪几种图片,京剧的角色分为哪几种(zhǒng)四大行当等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按(àn)其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;

  以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副(fù)末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的(de)开场(chǎng)外,还在戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按(àn)照南昆(kūn)的路子,包括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当(dāng)又称角色,主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因性格(gé)与身份的(de)不(bù)同(tóng),可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将,王侯(hóu)等(děng)),纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生(shēng),穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳(yàn)为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花(huā)脸(liǎn)。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净,武二花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能说(shuō)能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春, 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京,他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方(fāng)法,吸(xī)收(shōu)了一些地方民(mín)间曲(qū)调(diào),通(tōng)过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合,最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧(jù)形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

  京剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各地,成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分(fēn)布地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京剧一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù),而(ér)是(shì)戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术实(shí)践(jiàn)中,对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合,以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断,作出评价,才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之一,是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称)所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说(shuō):“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

  京(jīng)剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大量发(fā)展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样,是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史,但(dàn)与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受人(rén)民群众的喜爱,有广泛的(de)群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写地位。

  京剧(jù)脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是具有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由(yóu)于每(měi)个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样,所以(yǐ)称为(w六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写èi)“脸谱”。

  关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán),一般的(de)说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色的(de六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些粗豪暴(bào)躁(zào)的人(rén)物,如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初(chū)的(de)作用(yòng),只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部(bù)位(wèi)和面部的(de)纹理,用(yòng)夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到(dào)深,本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料(liào):百度(dù)百科-京(jīng)剧(jù)

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写

评论

5+2=