无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有(yǒu)时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动(dòng)词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后，动词谓先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本(běn)身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他(tā)们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：听(tīng)说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词，前(qián)面(miàn)有人名或人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个(gè)句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名(míng)词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别p>

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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