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事与愿(yuàn)违是(shì)什么(me)意思
事(shì)与愿违(wéi)是事情的发展与(yǔ)愿望相反的(de)意思的。
意思(sī):事情的发(fā)展(zhǎn)与愿望相反。
事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与(yǔ)愿望相反。指(zhǐ)原(yuán)来打算(suàn)做的事没能做到。
出(chū)自(zì):三国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗:“事与愿(yuàn)违(wéi),遘(gòu)兹淹(yān)留。”
译(yì)文:现实中发(fā)生的事情与自己(jǐ)的意愿相(xiāng)违背(bèi),遇(yù)到(dào)此事(shì)我逗留(liú)下来。
语法:主谓(wèi)式;作谓语、定(dìng)语;含贬义(yì)
近义词:适得其反(fǎn)、救经引足、壮志(zhì)未酬、大失(shī)所(suǒ)望。
反义词:天从(cóng)人愿、如愿以偿、吉(jí)祥如意(yì)、得心应手、万事(shì)亨通、称心如意、从心所欲(yù)、径情直(zhí)遂、称(chēng)心(xīn)满意。
事(shì)与愿违下一句是什么
是(shì)俯仰一纪,劳(láo)生愈(yù)甚,吊影自(zì)怜的。
事与愿违(wéi)下(xià)一句:俯仰一(yī)纪,劳生愈甚(shèn1亿等于多少万),吊影自怜。
原文
雨中花(huā) 仆自(zì)幼刻意林壑(hè),不耐俗事,懒慢之(zhī)
【作(zuò)者】蔡松年 【朝代(dài)】金
能自克。
志复(fù)疏怯,嗜酒好(hǎo)睡。
遇乘高履危,动(dòng)辄有畏(wèi)。
道(dào)逢达官稠人,则便欲退缩。
其与(yǔ)人(rén)交,无贤(xián)不肖,往往率情任(rèn)实,不(bù)留机心。
自惟至熟,使之久(jiǔ)与世接(jiē),所谓不有(yǒu)外难,当有内(nèi)病,故谋为早退闲居(jū)之(zhī)乐。
长大(dà)以来(lái),遭时多故,一行作吏,从(cóng)事(shì)於(yú)簿书鞍马间(jiān),违己交病,不堪(kān)其(qí)忧。
求田问舍,遑遑於四(sì)方,殊(shū)未(wèi)见(jiàn)会(huì)心处。
闻山阳间,魏晋诸(zhū)贤故(gù)居,风气清和,水竹葱。
方今天壤(rǎng)间,盖第一胜绝之境,有(yǒu)意(yì)卜筑於斯,雅咏玄虚(xū),不(bù)谈世(shì)事(shì),起(qǐ)其流(liú)风遗躅。
故自丙(bǐng)辰丁巳(sì)以(yǐ)来,三(sān)求官河内,经营三径,遂将终焉。
事与愿(yuàn)违,俯仰一纪(jì),劳(láo)生愈甚,吊(diào)影自怜(lián)。
然(rán)而触於事物,感今(jīn)怀昔,考其见於(yú)赋咏者,实未始(shǐ)一日而忘。
李君不愚,作掾天(tiān)台,出佐(zuǒ)是郡,因其行也,赋乐府长(zhǎng)短句,以叙鄙怀。
行春(chūn)胜日,物彩照人(rén),为予择稚秀者,以雨中花(huā)歌之,使清泉(quán)白石,闻我(wǒ)心曲,庶几他日,不嗜(shì)酒偏怜风(fēng)竹,晋客神清,多(duō)寄虚玄。
有山(shān)阳遗(yí)迹,水石高(gāo)寒。
曾为幽(yōu)栖(qī)起本,几求(qiú)方外微官。
谩蹉跎十(shí)载,还羡(xiàn)君侯,左驾朱?山(shān)村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑(bān)。
溪路转(zhuǎn)、青帘佳(jiā)处,便(biàn)是萧闲。
寄谢(xiè)王君精爽,摩挲森碧(bì)琅?个中著我,储风养月,先报平安(ān)。
作(zuò)者简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州真(zhēn)定(今河北正定)人(rén),金代诗(shī)人。
北宋宣和末(mò)年(nián),跟随父亲镇(zhèn)守燕山,宋军败绩随父亲降(jiàng)金,天会年(nián)间(jiān)授真定府判官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时,担(dān)任兼总军中六(liù)部事(shì),累(lèi)官至右(yòu)丞相,封卫国公,正隆四年病逝,追(zhuī)封吴国公,予谥文简(jiǎn)。
蔡(cài)松年(nián)虽一生官运亨通,其作(zuò)品在出处问题上却流露(lù)了颇为矛盾的思(sī)想(xiǎng)感情,内(nèi)心深处(chù)潜伏着的民族(zú)意识使他感到身宠(chǒng)神已辱,作品风格隽爽(shuǎng)清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡(cài)体,有文集《明秀集》传世。
事与愿违下一句是什么
事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)下一(yī)句是顺其自然(rán)。
事与(yǔ)愿违意思(sī)是事情的发展与愿望相反,指事情没能按(àn)照预想的方向(xiàng)发展,所以下一句(jù)是顺(shùn)其自(zì)然(rán)。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古(gǔ)拉斯(公元1292-1379年),字(zì)亨元(yuán),安城(安(ān)府)人。
元世(shì)祖生于(yú)元世(shì)祖二(èr)十九岁(suì),卒于明太祖(zǔ)洪武(wǔ)十二年,享年(nián)八十八岁(suì)。
为了(le)先石(shí)门田西,自石门田子始,省名石楚。
更从(cóng)歌曲巡演中,得(dé)到它(tā)的介绍。
衍(yǎn)游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢客,专(zhuān)指古诗。
亭贞亲自看到(dào)元朝的盛,又亲自(zì)看到元(yuán)朝的(de)死,于是他的诗愁时伤乱(luàn),感情(qíng)至深。
第一部《诗》十卷(juǎn),第(dì)一部《附录(lù)》一卷,《四(sì)库总目》是《元末(mò)诗史》。
顺其自然
灵(líng)城一词源于何溥的《五(wǔ)代(dài)灵城(chéng)精(jīng)说(shuō)》:骨脉合则(zé)顺其自然。
或(宋)蔡(cài)申《典籍集》朱文功修改(gǎi)蔡(cài)九峰《典籍集》第3卷:无(wú)可偏颇(pǒ)地让自然顺其自(zì)然地固有恒定地(dì)接受。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟着情况去帮忙的。
美:好,美德(dé)。
抓住机会帮忙,成就一(yī)件好事。
追随(suí)自己的美丽。
道家,顺其自然:本源不拒,缘(yuán)不留,顺(shùn)其自然。
有肉有骨(gǔ),有血有汗有泪,有(yǒu)爱有恨,一切都是自然的(de)。
顺其自然可(kě)以(yǐ)用(yòng)在许(xǔ)多方面。
它可(kě)以(yǐ)用于科学研究,这意味着(zhe)它(tā)是(shì)在自然状态下拍摄(shè)的,便于观(guān)察。
可用于(yú)自然生长。
它也可(kě)以在日(rì)常生(shēng)活中使用。
更多的可以用在(zài)表达感情上,当然,用在表达感情上,通常的意思是:就是要尽力去做(zuò)事情(qíng),无(wú)论成(chéng)功(gōng)与否,还得听从自然(rán)规(guī)律。
参(cān)考资料来(lái)源:百度百科—顺其自(zì)然
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了