都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都(dōu)塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴(qín)音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(ch汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市00; line-height: 24px;'>汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市ē)等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间(jiān)的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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