輮使之(zhī)然(rán)也(yě)的然指的是，楺使(shǐ)之然也(yě)的然(rán)是輮(róu)使(shǐ)之然也的然指代前面的加工使木材(cái)曲折的。

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輮使之然也的然指的(de)是(shì)，楺使之(zhī)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的然也的然

　　輮使(shǐ)之然也的然指代前面的(de)加工使木材(cái)曲(qū)折。

　　出自荀子的《肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的劝学》。

　　环绕“学不能够已”这(zhè)个(gè)中心观点，从学习的意义(yì)、效果(guǒ)、情绪等(děng)方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加以论述。

　　很多运(yùn)用比(bǐ)方来说明道理，是这篇文章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所(suǒ)传诵(sòng)的(de)名篇，其间有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这(zhè)儿节选(xuǎn)三段，在原文中本不(bù)相(xiāng)连，可是意(yì)脉一向，能(néng)够独立(lì)成篇。

　　文章很多运用比方(fāng)来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了解的事(shì)物，又包括(kuò)丰(fēng)厚的意(yì)义，因而，道理(lǐ)能说得(dé)粗浅(qiǎn)理解(jiě)，发人深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会政治思想的起(qǐ)点(diǎn)，他(tā)在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)首要(yào)提出学(xué)习不能够中止(zhǐ)，便是肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的想捉住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于他十分重视这(zhè)个问题(tí)，所以他把(bǎ)自己的见地，经过(guò)“正人”之口提出来(lái)，以(yǐ)示慎重。

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