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三晋(jìn)大地是什么意思,三(sān)晋大(dà)地(dì)三晋指的是哪儿

  “三晋(jìn)大地”有两种意思(sī):1、指中国的(de)战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称,作为(wèi)地(dì)理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故地。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战国初韩、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋,山西又(yòu)有“三晋”之(zhī)称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为(wèi)晋国六卿,公元前453年(nián),三家联手在(zài)晋阳城(chéng)打败(bài)晋国执(zhí)政(zhèng)智氏,此(cǐ)后三家逐步(bù)瓜分晋国,前(qián)403年,周天子承认三家为诸侯,史称“三(sān)家(jiā)分晋”。

  因此,在(zài)《战国策(cè)》、《史(shǐ)记(jì)》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约当(dāng)今(jīn)之山西省、河南省中部北部、河北省南部中部(bù)。

  现在三(sān)晋统指山西。

三(sān)晋大(dà)地指(zhǐ)的是那三个地(dì)方?

  三晋(jìn)大地不是指那三个地方。

  三晋有两种意思:

  1鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的、是(shì)指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称(chēng),作为地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

  2、是指(zhǐ)山(shān)西省。

  扩展资(zī)料:

  三晋文化

  从现有的(de)文(wén)献看,道家的传播大体可分为南(nán)北两(liǎng)大方(fāng)面。

  北方(fāng)方面又分为以三晋之(zhī)地(dì)的文子一支(zhī)和齐(qí)国的黄老学派一支,其共同特点(diǎn)是以“道”为根本重(zhòng)建人(rén)文世界,具(jù)有明显的(de)“入世”倾向。

  南方一(yī)系则(zé)为庄子代表,发展《老子》去“欲(yù)”之说,进而将“长(zhǎng)生(shēng)久视”的取向扭(niǔ)转为精神的自由亦即(jí)“逍(xiāo)遥(yáo)”,表现出(chū)明(míng)显的“出世”倾(qīng)向(xiàng)。

  北方系的(de)三晋的一支有《文(wén)子》一书。

  过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书,是(shì)后人摘抄《淮南子(zi)》凑成(chéng)的(de)篇章(zhāng)。

  《文(wén)子指陪(péi)扰》主要从《老(lǎo)子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人(rén)后的宗旨出(chū)发,推阐出一番道家的治世之道(dào)。

  古本《文子》假(jiǎ)托周平王与(yǔ)文子对话。

  学(xué)者认(rèn)为,这不唯旦是(shì)无(wú)谓的设辞(cí),文子是晋人,而且是史官出身,他的学(xué)术背景正以三晋的史学为(wèi)背(bèi)景,这与(yǔ)我们对老(lǎo)子(zi)学术背鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的景(jǐng)认识有(yǒu)一(yī)致(zhì)处(chù)。

  而(ér)且,据(jù)魏启鹏先生考察,睡(shuì)虎(hǔ)地出土的秦代(dài)竹(zhú)简《为吏之(zhī)道》中,即含(hán)有文(wén)子之学的(de)内(nèi)容,即是说(shuō)文子(zi)之学(xué)在北方的影(yǐng)响直至秦国。

  参(cān)考资料(liào)来(lái)源:百度百科-三(sān)晋

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