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唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗

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  掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕(pà)别人听(tīng)见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西,看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造型(xíng)和图(tú)案都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口(kǒu)精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么(me)也挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那(nà)就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的(de)一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不(bù)由自主唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃告(gào)诉我们的道(dào)理

  钟的(de)响声是客观存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观(guān)存在(zài)的东西,它不会依人的主观(guān)意志而改变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢的客观存(cún)在,采取不承认的态度(dù),以为(wèi)如此(cǐ),它就不存在(zài)了(le),这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

  如(rú)果(guǒ)对客观存在(zài)的(de)现实(shí)不正视、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把(bǎ)大(dà)锤(chuí)子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟(zāo)了,这(zhè)钟(zhōng)声不就(jiù)等于(yú)是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里(lǐ)一(yī)急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如(rú)此,它(tā)就不存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究,采(cǎi)取(qǔ)闭目(mù)塞听(tīng)的(de)态度(dù)的话(huà),最终便会自食苦果(guǒ)。

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