娜能组成什么词，娜字能组什么词语-橘子百科-橘子都知道

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　　“恻(cè)隐(yǐn)之心(xīn)，仁之端也(yě)”的意思(sī)是(shì)同情心(xīn)是(shì)仁的开端，羞耻心是义(yì)的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第(dì)六(liù)章(zhāng)。

　　“恻隐之(zhī)心(xīn)”是孟子四(sì)心说的内(nèi)容，孟(mèng)子认为人(rén)性本善，人皆有不(bù)忍人之心，“不(bù)忍人之心(xīn)”包括四(sì)个方面，包括恻隐之心、羞恶之心、辞(cí)让之心(xīn)、是非之心。

　　原(yuán)文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞(xiū)恶之心，义之端也；

　　辞让之心(xīn)，礼之端也；

　　是非之心，智之端(duān)也。

　　人之有是(shì)四端也(yě)，犹其有四(sì)体也。

　　有是四端而自谓不(bù)能者，自贼者也；

　　谓其君不能者(zhě)，贼其君者也。

　　凡(fán)有(yǒu)四(sì)端于我者(zhě)，知(zhī)皆扩(kuò)而充之(zhī)矣。

　　若(ruò)火之始然，泉(quán)之始(shǐ)达(dá)。

　　苟能充之，足以保(bǎo)四海；

　　苟不充之，不(bù)足以事父母。

　　《孟子》记录了(le)孟子(zi)的治国思想、政(zhèng)治策娜能组成什么词，娜字能组什么词语略（仁政、王霸(bà)之辨、民本(běn)、格君(jūn)心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政(zhèng)治行(xíng)动(dòng)，成书(shū)大约(yuē)在战国中期，属儒(rú)家经典(diǎn)著作(zuò)。

　　其学说(shuō)出发点为性善论，主张德(dé)治。

　　南宋时朱(zhū)熹将(jiāng)《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。