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杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一起去(qù)崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shu杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译ō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过(guò)对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章(zhāng)中(zhōng)多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生(shēng)时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(j杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译īng)危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了(le)一(yī)篇动人心弦的大散文。