君子不(bù)立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是什么(me)意(yì)思？是“君子不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君(jūn)子要远离危险的地方的。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子(zi)不立危(wēi)墙是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“君(jūn)子不立(lì)危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命者不立乎(hū)岩(yán)墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的道理和方法。

　　这包括(k纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗uò)两(liǎng)方面：一(yī)是(shì)防患于未然，预先觉察潜在的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二(èr)是(shì)一旦发现自己处于危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子路(lù)要去卫国做大司(sī)马，可是卫(wèi)国(guó)国君无力，太子无德，国(guó)内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无(wú)道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说(shuō)他有(yǒu)信(xìn)心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉(yān)可等闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下(xià)”出自(zì)于孔子(zi)，讲得(dé)是做人的道(dào)理和(hé)方(fāng)法

　　君(jūn)子要远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并(bìng)采(cǎi)取防范措施；二(èr)是一旦(dàn)发(fā)现自己(jǐ)处(chù)于危(wēi)险境迟悉地，要及时(shí)离开。

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