成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大(dà)事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什(shén)么意思(sī)是这句话的意(yì)思(sī)为：必定要(yào)先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳(láo)累的。

　　关于成大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什(shé妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思n)么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思以及成大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)，苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思,苦(kǔ)是(shì)什么(me)意(yì)思，天降斯人于大任也必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

成大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思，干大(dà)事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是(shì)一(yī)篇(piān)论(lùn)证严密(mì)、雄辩有力的(de)说(shuō)理散文。

　　作者先列(liè)举六位(wèi)经过贫困、挫折的磨炼而(ér)终于担(dān)当大任的人(rén)的事例，证明忧患可以(yǐ)激励人(rén)奋发有为，磨(mó)难可以促使人有新成就。

　　舜(shùn)发(fā)于畎亩之中，傅(fù)说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于(yú)士，孙叔敖(áo)举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任(rèn)于(yú)是人(rén)也，必先苦其(qí)心(xīn)志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身(shēn)，行拂乱其所为，所以动(dòng)心忍性，曾益其所不能(néng)。

　　人恒过，然(rán)后能改(gǎi)；

　　困于心(xīn)，衡于虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无法家拂士(shì)，出(chū)则无敌(dí)国外患(huàn)者(zhě)，国恒亡。

　　然(rán)后知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作(zuò)之(zhī)中(zhōng)被起用，傅说从筑墙(qiáng)的劳作(zuò)之(zhī)中被(bèi)起(qǐ)用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖盐中被起(qǐ)用，管夷(yí)吾被从狱官手里救出(chū)来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百(bǎi)里奚(xī)被(bèi)从奴隶集市里赎(shú)买回(huí)来(lái)并(bìng)被起用。

　　所以上天(tiān)要把重(zhòng)任降临在某(mǒu)人的身上，必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使他(tā)的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱(luàn)其(qí)人(rén)业(yè)已开始的行动，这样来使他(tā)的心灵受(shòu)到震(zhèn)撼，使他(tā)的性情(qíng)坚(jiān)忍起来，增加他所不(bù)具备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露(lù)在(zài)脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个(gè)国家，在内(nèi)如果没有坚守法度的大臣和足以辅(fǔ)佐(zuǒ)君(jūn)王(wáng)的贤士，在外没有与之(zhī)匹敌(dí)的邻国和来自外国的(de)祸患，就常常会有覆灭(miè)的危险。

　　这样，就知道(dào)忧愁患害足以使人生存，安(ān)逸享(xiǎng)乐足(zú)以使人灭亡的道理(lǐ)了。

干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)

　　干大(dà)事者(zhě)必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨意(yì)思是想要做成大事情(qíng)，必(bì)须要付出极大的(de)心血(xuè)和努力。

　　根据查询相关信(xìn)息显示(shì)，这句话(huà)强调(diào)了成功背(bèi)后(hòu)的辛勤付出和(hé)艰苦努力(lì)，告诉(sù)人们只有经过(guò)长(zhǎng)时(shí)间的心渣肆理(lǐ)和身体上的训(xùn)练(liàn)和(hé)磨练，才能够取得成(chéng)功。

　　提醒人们，成功毕(bì)芦不是一(yī)蹴而就(jiù)的，需(xū)要经过坚持不懈的努力和付出，不断积累经验和(hé)提升自(zì)己的能力，才(cái)能如数轿(jiào)够在(zài)竞(jìng)争激烈的社(shè)会中立足并取(qǔ)得(dé)成功。

　　成大事(shì)者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干(gàn)大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思是这句话的意思(sī)为：必定要(yào)先(xiān)使他的内心痛苦，使他(tā)的筋(jīn)骨劳累的。

　　关于成大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事(shì)者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意思以及成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思，干大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思，苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思,苦是(shì)什么意思，天(tiān)降斯人于大任也必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

成(chéng)大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思

　　出自孟子的《生于忧(yōu)患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩(biàn)有(yǒu)力(lì)的(de)说理散文。

　　作者先列举六位经过贫(pín)困、挫折的磨炼(liàn)而(ér)终于担(dān)当大任(rèn)的人的(de)事例，证(zhèng)明(míng)忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人(rén)有新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说举于版(bǎn)筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐(yán)之中，管夷吾举于(yú)士，孙叔敖举(jǔ)于(yú)海，百里奚(xī)举于市。

　　故(gù)天将(jiāng)降大(dà)任于是人(rén)也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤(fū)，空乏其(qí)身，行拂(fú)乱其所(suǒ)为，妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思所以(yǐ)动心(xīn)忍性，曾(céng)益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后(hòu)能(néng)改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色(sè)，发于声，而后喻。

　　入则(zé)无法家拂士，出则无敌国(guó)外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也(yě)。

　　舜从田野耕作之(zhī)中被起(qǐ)用(yòng)，傅说从筑墙的劳作(zuò)之中被(bèi)起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被起(qǐ)用，管夷吾被从狱(yù)官(guān)手里救出来并(bìng)受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚(xī)被(bèi)从奴(nú)隶集市里赎(shú)买回来并被起用(yòng)。

　　所以(yǐ)上天要把(bǎ)重任降临在某人的(de)身上(shàng)，必定要先使他的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他(tā)的(de)筋骨(gǔ)劳累(lèi)，使他经受(shòu)饥饿之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使他受贫困(kùn)之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他(tā)的心灵受到震撼(hàn)，使他的(de)性情(qíng)坚(jiān)忍起来，增加他所不具备(bèi)的能力。

　　人常常犯错，然后(hòu)才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能(néng)奋起；

　　心绪显露(lù)在脸色(sè)上，表达(dá)在声音中，然后(hòu)才能被人了解(jiě)。

　　一个(gè)国(guó)家，在内如(rú)果没(méi)有坚守法度的大臣(chén)和足以(yǐ)辅佐君王(wáng)的(de)贤士，在(zài)外(wài)没有与(yǔ)之匹敌的邻国和来自外(wài)国(guó)的祸患(huàn)，就常(cháng)常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存(cún)，安逸享乐足以使人灭亡(wáng)的道理(lǐ)了。

干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)意(yì)思是想要做成大事情，必须要(yào)付出极大的心血和努力。

　　根据查询相关信息显示，这句话强调(diào)了成功背后(hòu)的辛勤付出和艰(jiān)苦努力，告诉(sù)人(rén)们只有(yǒu)经过长时(shí)间(jiān)的心渣(zhā)肆理和身体上(shàng)的训练和(hé)磨练，才能够取得(dé)成功。

　　提(tí)醒(xǐng)人(rén)们(men)，成(chéng)功毕(bì)芦不(bù)是一蹴而就(jiù)的，需要经过坚持不(bù)懈(xiè)的努力和付出(chū)，不断(duàn)积累经(jīng)验和提升自(zì)己的能力，才能如数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会中立足并取得成功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思