怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人(rén)具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后集》卷(juǎn)一(yī)：“余(yú)谓(wèi)渊(yuān)明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来(lái)就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕(mù)他们(men)，尤其(qí)向(xiàng)往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道德和(hé)行为很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜(y成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份án)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为(wèi)。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏，野(yě)无遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份000; line-height: 24px;'>成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言(yán)秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人(rén)痛(tòng)恨(hèn)的(de)事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳(jiā)”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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