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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千(qiān)山暮雪表达的意思是什(shén)么,千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上的。

  关(guān)于千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么,千山暮雪表达的意境(jìng)以及千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是(shì)什(shén)么(me),千(qiān)山暮雪表达的意思和含义(yì),千山暮(mù)雪表达的(de)意境(jìng),千山暮雪的意义,千(qiān)山暮雪诗句(jù)意思等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的(de)意思是什么,千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)

  “千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是(shì)夜幕下(xià),冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上(shàng)。

  此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

  出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文(wén):

  乙丑岁赴试并州,道逢(féng)捕雁者云:“今旦(dàn)获一雁(yàn),杀之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去(qù),竟(jìng)自投于(yú)地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上,垒石为识,号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧(jiù)所作无(wú)宫商(shāng),今改定之。

  问世间(jiān),情是何(hé)物,直教(jiào)生死(sǐ)相许?天南地北双(shuāng)飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层云(yún),千(qiān)山暮雪(xuě),只影向谁去?

  横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟(jiē)及(jí),山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与(yǔ),莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译(yì)文:

  天啊(a)!请问(wèn)世(shì)间的各位(wèi),爱情究竟是什么,竟会令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待?南飞北归(guī)遥(yáo)远的路(lù)程都(dōu)比翼双飞,任它多(duō)少的(de)冬寒夏暑,依旧恩爱相依(yī)为命(mìng)。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到(dào)此刻,方知这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人(rén)间痴情(qíng)儿女(nǚ)更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的(de)雁儿(ér)心里应(yīng)该知道,此去(qù)万里,形孤影单(dān),前程渺渺路(lù)漫(màn)漫(màn),每年寒暑(shǔ),飞万里(lǐ)越千山(shān),晨风暮雪,失去(qù)一生的至(zhì)爱,形单影只,即使(shǐ)苟(gǒu)且活下(xià)去又有什么意义呢?

  这汾水一(yī)带,当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地方,每当武(wǔ)帝出巡,总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天(tiān),棹(zhào)歌四起,何(hé)等(děng)热闹,而(ér)今却(què)是冷(lěng)烟衰草,一派萧(xiāo)条冷落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也无济于事。

  女山(shān)神因之枉自悲(bēi)啼,而死者(zhě)却不会再归来了!双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将(jiāng)会留得生前身后名(míng),与世(shì)长存。天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓>

  狂(kuáng)歌(gē)纵(zòng)酒(jiǔ),寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故(gù)地,来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一(yī)名《摸鱼(yú)子》,又(yòu)名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双(shuāng)片一百一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒(dào)数第三(sān)句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公(gōng)元(yuán)1205年),当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举之(zhī)制,由乡至府,由府至省(shěng)及殿试(shì),凡四试。

  明昌(chāng)元年罢免乡试(shì)。

  府试试(shì)期在秋八月(yuè)。

  府试处所承安四年赠(zèng)太原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大(dà)清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好问(wèn)赴府试(shì)……累(lèi)土为丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客(kè):大雁(yàn)双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树(shù)梢齐平,故(gù)称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用问(wèn)句,突(tū)如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足(zú)了笔势,也(yě)使大(dà)雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华(huá)。

  “问世间,情为(wèi)何(hé)物,直教生(shēng)死相许”,大雁(yàn)的(de)生死至情深深地(dì)震撼了作者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自(zì)己(jǐ)、问世人(rén)、问苍(cāng)天(tiān),究竟“情是何物”?起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆万钧,破空而来(lái);

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌而出(chū)。

  “天(tiān)南地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归(guī),双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

  作者称他(tā)们为(wèi)“双飞客”,赋予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫(fū)妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

  “欢乐趣,别离苦,是(shì)中更有痴儿女”,是中:于此,在这里(lǐ)面。

  这几句是说大雁长期以来(lái)共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平(píng)平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了难以割舍(shě)的一往(wǎng)深(shēn)情(qíng)。

  “君应有语(yǔ):渺万(wàn)里层云,千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君:指殉情的大(dà)雁。

  这四句是对大(dà)雁殉情(qíng)前心(xīn)理活动(dòng)细致入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

  当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后,作者认(rèn)为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

  但这种犹豫与(yǔ)抉择的(de)过(guò)程并(bìng)未(wèi)影响大(dà)雁殉情的(de)挚诚。

  “横汾(fén)路,寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧平楚”,这(zhè)几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景物的(de)描绘,渲染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路(lù)”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句,即(jí)当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及(jí),“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字,所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

  这句意思(sī)是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān),描写(xiě)山中女神(shén)失恋的(de)悲哀。

  “未信与(yǔ),莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土”,大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉(jí)妒(dù),所以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓>  而是(shì)“留得生前身后(hòu)名”,与世长(zhǎng)存。

  这几句从反面衬托(tuō),更(gèng)加突(tū)出(chū)了(le)大(dà)雁殉情(qíng)的崇(chóng)高,为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访雁丘处(chù)”,这是从(cóng)正面对大雁的(de)称赞。

  词人(rén)展开想象,千(qiān)秋万古(gǔ)后,也(yě)会有像他和他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚(sāo)人(rén)墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们(men)的感动之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了(le)词(cí)人对殉情者的深切(qiè)哀思,延伸了全词的历史跨(kuà)度,使主(zhǔ)题(tí)得以升华。

  创作(zuò)背景:

  金(jīn)章宗泰和(hé)五年(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青(qīng)年(nián)诗人元(yuán)好问(wèn),在赴并州(zhōu)应(yīng)试途(tú)中,听(tīng)一(yī)位捕(bǔ)雁者(zhě)说,天(tiān)空中(zhōng)一对比翼双飞的(de)大雁,其中一只被捕杀后,另(lìng)一只大雁从(cóng)天上一头栽了(le)下(xià)来(lái),殉情而死。

  年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一(yī)对(duì)大雁(yàn),把它们合葬在汾(fén)水旁,建(jiàn)了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成(chéng)这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日),字裕之,号遗山,世称(chēng)遗山先生。

  太(tài)原秀容(今(jīn)山西忻(xīn)州)人。

  金(jīn)末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史学家(jiā)。

  元好问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主,又是(shì)金元之际在(zài)文(wén)学上承前启后的桥(qiáo)梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗作成(chéng)就(jiù)最高,其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有(yǒu)名(míng);

  其词为金代一朝(cháo)之冠,可与两宋名家媲美;

  其散(sàn)曲(qū)虽(suī)传世(shì)不多,但当时影(yǐng)响很大,有倡导之功(gōng)。

  有《元(yuán)遗山(shān)先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià),冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦(kǔ)。

  这句话出(chū)自于(yú)"问世间(jiān)、情是(shì)何物,直(zhí)教生死相迅纯扰许。

  天南(nán)地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别(bié)苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万里(lǐ)层云(yún),千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影向谁(shuí)去。

   横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未(wèi)信与(yǔ),莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚(sāo)人(rén),狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆:元(yuán)好问(wèn)

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮雪(xuě)表达的(de)意境是(shì)“千山暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

  关(guān)于(yú)千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境以及千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思(sī)和(hé)含义,千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境(jìng),千山暮(mù)雪的(de)意(yì)义,千(qiān)山暮雪(xuě)诗(shī)句意思(sī)等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识:

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么(me),千山暮雪表达的意(yì)境

  “千山暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下(xià),冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)。

  此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

  出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕雁者云:“今(jīn)旦(dàn)获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能(néng)去,竟自(zì)投(tóu)于地而死。

  ”予因买(mǎi)得(dé)之,葬之汾(fén)水之上,垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者(zhě)多(duō)为(wèi)赋(fù)诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧所(suǒ)作无宫商,今改定之。

  问世(shì)间,情是(shì)何物(wù),直教(jiào)生死相许?天南地北双飞(fēi)客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

  君应(yīng)有语:渺万里层(céng)云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁(shuí)去?

  横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚(chǔ)。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊(a)!请问世间的各位(wèi),爱情究竟(jìng)是什(shén)么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双(shuāng)飞,任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒(hán)夏(xià)暑,依旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

  比翼(yì)双飞虽然快乐,但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

  到此刻,方知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情!相依相伴,形影不(bù)离的情侣已逝(shì),真情的雁儿心里(lǐ)应该知道,此去万(wàn)里,形孤影单,前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫,每(měi)年寒(hán)暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮(mù)雪(xuě),失去一生的至爱(ài),形单(dān)影(yǐng)只,即使苟(gǒu)且活下去又有什么意义(yì)呢?

  这汾水一带,当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的地(dì)方,每当武帝(dì)出(chū)巡(xún),总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天,棹歌四起,何等热闹,而(ér)今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死(sǐ),招魂也(yě)无济于事(shì)。

  女(nǚ)山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼,而死(sǐ)者却(què)不会再归来了!双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将会(huì)留得(dé)生前身后名,与世长存。

  狂歌(gē)纵(zòng)酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地,来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一名《摸(mō)鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为最早。

  双(shuāng)片一百一(yī)十六字,前(qián)片六仄(zè)韵,后片(piàn)七仄韵。

  双结倒数(shù)第三句第一字(zì)皆(jiē)领格(gé),宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当(dāng)时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六(liù)岁。

  ③赴试(shì)并州:《金史(shǐ)·选举志》载:金(jīn)代选举(jǔ)之制,由乡至(zhì)府(fǔ),由府至(zhì)省及殿试,凡四试。

  明昌(chāng)元(yuán)年罢(bà)免(miǎn)乡试。

  府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月。

  府试处所承安四(sì)年赠(zèng)太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一统志》:雁丘(qiū)在(zài)阳(yáng)曲县西汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘(qiū),作《雁丘词(cí)》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi),秋去春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐平(píng),故(gù)称平楚(chǔ)。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济(jì)于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神,此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人(rén):诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其来(lái),先(xiān)声夺人(rén),犹如盘马(mǎ)弯弓,为下文描写雁的(de)殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势,也使大雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义得(dé)以升华。

  “问(wèn)世间,情为(wèi)何物,直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许”,大雁的生(shēng)死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作(zuò)者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化为有(yǒu)力的诘(jí)问,问自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句(jù)陡然发(fā)问似(shì)雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾(téng),奔涌而出。

  “天南地北双(shuāng)飞客(kè),老翅(chì)几回寒暑”,这二(èr)句写雁的(de)感人生(shēng)活情景。

  大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归,双宿双飞。

  作者称他们(men)为“双飞客”,赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱(ài)的(de)理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦(kǔ),是(shì)中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在这(zhè)里(lǐ)面。

  这(zhè)几句(jù)是说大雁长期以来共同生活,既是团聚的快乐(lè),也有离别的酸(suān)楚,在(zài)平(píng)平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形成了难(nán)以(yǐ)割舍的一(yī)往(wǎng)深(shēn)情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层(céng)云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君(jūn):指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁(yàn)。

  这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细(xì)致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之(zhī)后,作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”,这几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前(qián)自然景物的描绘,渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义。

  “横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句,即当年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及,“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚些(xiē)”。

  这(zhè)句意思是武帝已死(sǐ),招魂无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化(huà)为(wèi)黄土。

  而是“留得生前身(shēn)后名(míng)”,与世长(zhǎng)存。

  这几句(jù)从反面衬托,更(gèng)加突(tū)出了大雁殉情的崇高,为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从正面对大雁的(de)称赞(zàn)。

  词人展(zhǎn)开想象,千(qiān)秋万古后,也(yě)会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻(xún)访这小小的雁丘(qiū),来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

  “狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出了人们(men)的感动之深。

  全(quán)词结尾,寄寓了词(cí)人对殉(xùn)情者的(de)深切哀思,延伸(shēn)了全词的历(lì)史跨度,使主题得以升华。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  金章(zhāng)宗泰和五年(nián)(公元1205年),年(nián)仅十六岁的(de)青年(nián)诗人元好问,在赴(fù)并州应试途中,听一位捕雁者(zhě)说,天空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁,其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀后,另(lìng)一只大雁从天(tiān)上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗人(rén)便买下这一对大雁,把它们合(hé)葬在汾水旁,建了一个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一(yī)阕,其后又加以修(xiū)改,遂成这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者简介(jiè):

  元好(hào)问(1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号(hào)遗山,世(shì)称遗(yí)山(shān)先生。

  太原秀容(今山(shān)西忻州)人。

  金(jīn)末(mò)至(zhì)大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

  元好问是宋金对(duì)峙时(shí)期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛盟主(zhǔ),又(yòu)是金元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词为(wèi)金代一朝之冠(guān),可(kě)与两宋名家媲美;

  其散曲虽(suī)传世(shì)不多,但当时(shí)影响很大,有倡导之功(gōng)。

  有《元遗山先(xiān)生(shēng)全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)的意(yì)思是什(shén)么(me)

  千(qiān)山暮雪指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话(huà)出自于"问世间(jiān)、情是何物,直教生死相迅纯(chún)扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣,离(lí)别(bié)苦(kǔ),就中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

  君应有语,渺万里层云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去(qù)。

   横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天(tiān)也妒(dù),未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁邱处(chù)。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问

  词(cí)名:《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

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