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这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所(suǒ)拍得，这份手稿(gǎo)总(zǒng)共(gòng)有三张纸和六面的内容，而且呢(ne)手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时(shí)牛顿养了一(yī)条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心(xīn)撞倒了放在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子就烧了起来，这(zhè)份手稿就是在火灾之(zhī)后(hòu)被救出来的文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣(qù)的地方(fāng)是(shì)，这(zhè)份手稿上面(miàn)研究(jiū)的不是(shì)物理或者数学，而是(shì)牛顿想(xiǎng)通过研(yán)究古埃及的金字塔(tǎ)，来(lái)一(yī)窥圣(shèng)经上(shàng)末(mò)世论的研究过程。

今(jīn)天我(wǒ)们就来(lái)聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提出了万(wàn)有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理学家(jiā)数学家(jiā)以(yǐ)外，他(tā)也(yě)很(hěn)热(rè)衷于(yú)天文(wén)学自(zì)然(rán)哲(zhé)学还有炼金术，很多(duō)人觉得(dé)很(hěn)奇怪为什(shén)么如此伟(wěi)大的科学家，在晚年的(de)时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛(niú)顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多的书，这些(xiē)书中几乎(hū)有80%是写关于(yú)神学的。所以牛顿(dùn)是(shì)一个完完全全(quán)有神论者，他(tā)做的一(yī)系列(liè)的科(kē)学(xué)研究也是为了更好地(dì)去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开始就在研究神(shén)学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道这不(bù)是自然形成的，而是(shì)出于智慧的(de)设(shè)计和(hé)创造(zào)，更何况这个规律(lǜ)有序的宇宙万物(wù)，万物(wù)非常精妙的(de)规则证明(míng)了上帝有多厉害。

长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处 src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/06aa874dbcfd9e8.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="1.5574468085106383" data-type="jpeg" data-w="470">

著名的经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯就(jiù)曾经这(zhè)样(yàng)形容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛顿不是(shì)理性(xìng)时代的第一人，他是最后(hòu)一位魔(mó)法师(shī)，所以我们可以(yǐ)知道物理学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领域里(lǐ)面(miàn)，其中一(yī)小(xiǎo)部分而已。

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手(shǒu)稿里面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什么呢(ne)？他其实是想要(yào)了解古埃及人(rén)所使用的长度(dù)单(dān)位实际上到底是多长。那他为什么要(yào)研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最重(zhòng)要的一(yī)个原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验证自己提(tí)出的万有(yǒu)引力的定律，为了(le)做到这点他就(jiù)必须知道地球的(de)周长是多少，其实地球的周(zhōu)长有多长，早在公元前200年左右就有(yǒu)古希腊的数(shù)学家厄拉(lā)托西尼给计算(suàn)出来了(le)。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够(gòu)准确(què)，于是他又找到(dào)了另一位古希腊的哲学家(jiā)阿纳(nà)科西曼德(dé)所提出(chū)的数据。这(zhè)位阿纳科(kē)西曼德是世(shì)界上第一位绘制出世界(jiè)地(dì)图的(de)人，牛顿就觉得他(tā)的数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是这里(lǐ)出现了一个问题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用(yòng)的数据长度单位(wèi)跟牛顿(dùn)所(suǒ)使用的(de)长度单位完全不同(tóng)，古希腊人所使用(yòng)的长度(dù)单(dān)位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希(xī)腊人所使用的(de)长度单位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是，牛(niú)顿找了在(zài)当(dāng)时研究(jiū)古希腊金字塔(tǎ)的第一人约(yuē)翰(hàn)格利弗(fú)的著作。试图去(qù)了(le)解(jiě)古希腊人在建筑金字塔的时(shí)候(hòu)，所使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要了解金字塔(tǎ)所使用的长度单位到(dào)底有多(duō)长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出的(de)地球(qiú)周(zhōu)长数据。从而尽可能(néng)地从天文学的程度上(shàng)去验证他的万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东西实在是太(tài)重要了。

除此(cǐ)之外(wài)，牛顿(dùn)之所以研究古埃(āi)及(jí)的长度单位还(hái)有另一个原因，那(nà)就是(shì)他(tā)想要了解旧(jiù)约圣经上所(suǒ)描(miáo)述的末世论的奥(ào)秘(mì)。在(zài)圣经中就描述(shù)了以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据(jù)犹太教的(de)末世论这很(hěn)有(yǒu)可能就(jiù)是(shì)所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所(suǒ)罗门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造(zào)完(wán)成，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦王(wáng)尼(ní)布贾尼撒(sā)二世给(gěi)摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿在(zài)公元前516年(nián)重建，这(zhè)就(jiù)是(shì)第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的(de)将军提图斯给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世(shì)论之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复(fù)兴伟大古(gǔ)老的以色列王国，然(rán)后人类(lèi)将会进入到一个幸福的时代(dài)。所以犹太教所谓的末世论其实指(zhǐ)的(de)就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然(rán)后(hòu)进入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于第三(sān)圣殿外观的(de)描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及(jí)有哪(nǎ)些(xiē)出入口，有什(shén)么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为(wèi)圣(shèng)经里所(suǒ)有的内容都(dōu)有(yǒu)他(tā)的奥秘在里(lǐ)面，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之所(suǒ)以(yǐ)写(xiě)得这(zhè)么详细(xì)一(yī)定有(yǒu)他的原因(yīn)。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿(diàn)的实(shí)际尺度就(jiù)可以知(zhī)道末世(shì)论什(shén)么时候会发生，弥赛亚什么时候会(huì)降(jiàng)临(lín)，这就(jiù)是他为什么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣的(de)是，目前已经有许多(duō)圣经里描写的建筑都在现(xiàn)实(shí)考古中被(bèi)一一(yī)发现，所以(yǐ)这(zhè)也让很多人(rén)相信(xìn)圣经里面的内容现实存在的可信度(dù)很(hěn)高，包括里(lǐ)面还蕴藏(cáng)着(zhe)一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解(jiě)读了(le)一(yī)些(xiē)对于未(wèi)来(lái)世界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会再详(xiáng)细(xì)讲(jiǎng)解，当然这里不(bù)是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是(shì)想(xiǎng)让大家更加地(dì)了解牛顿到底(dǐ)做了什么，包(bāo)括(kuò)他(tā)为什(shén)么转行研究(jiū)神(shén)学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里(lǐ)感受到牛(niú)顿对于追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费这么(me)多精力去研究(jiū)，这(zhè)也是他站(zhàn)在科学(xué)角度上(shàng)对待(dài)科学的(de)严谨(jǐn)和尊(zūn)重(zhòng)。

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